ראשי תיבות בבלי/גיטין/פב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שר"א מתיר לכל אדם חוץ מאותו האיש וחכמים אוסרים מאי טעמא דר"א מידי דהוה אכל תנאי דעלמא ורבנן כל תנאי דעלמא לא שייר ליה בגט הכא שייר לה בגט ומתני' דאוקימנא בחוץ מאי טעמא דר"א א"ר ינאי משום זקן אחד אמר קרא ויצאה מביתו והלכה והיתה לאיש אחר אפילו לא התירה אלא לאיש אחר הרי זו מגורשת ורבנן (אמרי טעמא דר"א) האי איש לכל איש ואיש ורבי יוחנן אמר טעמא דר"א מהכא ואשה גרושה מאישה לא יקחו אפילו לא נתגרשה אלא מאישה נפסלה מן הכהונה אלמא הוי גיטא ורבנן איסור כהונה שאני בעי רבי אבא בקידושין היאך תיבעי לר"א תיבעי לרבנן תיבעי לר"א עד כאן לא קאמר רבי אליעזר הכא אלא משום דכתיבי קראי אבל התם קנין מעליא בעינן או דלמא ויצאה והיתה תיבעי לרבנן עד כאן לא קאמרי רבנן הכא אלא דבעינן כריתות וליכא אבל התם קנין כל דהו או דלמא ויצאה והיתה לבתר דאיבעיא ליה הדר פשטה בין לרבי אליעזר בין לרבנן בעינן ויצאה והיתה אמר אביי אם תמצא לומר איתא לדרבי אבא בא ראובן וקידשה חוץ משמעון ובא שמעון וקידשה חוץ מראובן ומתו שניהם מתיבמת ללוי ואין אני קורא בה אשת שני מתים מאי טעמא קידושי דראובן אהנו קידושי דשמעון לא אהנו ואלא אשת שני מתים היכי משכחת לה כגון שבא ראובן וקידשה חוץ משמעון ובא שמעון וקידשה סתם דקידושי ראובן אהנו למיסרא אעלמא וקידושי דשמעון אהנו למיסרא אראובן בעי אביי אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ מראובן ושמעון וחזר ואמר לה לראובן ושמעון מהו מי אמרינן מאי דאסר שרא או דלמא מאי דאסר שרא ומאי דשרא אסר אם תמצא לומר
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ש{{רת|ר"א}} מ{{רת|תיר}} ל{{רת|כל}} א{{רת|דם}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|אותו}} ה{{רת|איש}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|וסרים}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר"א}} מ{{רת|ידי}} ד{{רת|הוה}} א{{רת|כל}} ת{{רת|נאי}} ד{{רת|עלמא}} ו{{רת|רבנן}} כ{{רת|ל}} ת{{רת|נאי}} ד{{רת|עלמא}} ל{{רת|א}} ש{{רת|ייר}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|גט}} ה{{רת|כא}} ש{{רת|ייר}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|גט}} ו{{רת|מתני'}} ד{{רת|אוקימנא}} ב{{רת|חוץ}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר"א}} א{{רת|"ר}} י{{רת|נאי}} מ{{רת|שום}} ז{{רת|קן}} א{{רת|חד}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/דברים/כד#ב|ו{{רת|יצאה}} מ{{רת|ביתו}} ו{{רת|הלכה}} ו{{רת|היתה}} ל{{רת|איש}} א{{רת|חר}}]] א{{רת|פילו}} ל{{רת|א}} ה{{רת|תירה}} א{{רת|לא}} ל{{רת|איש}} א{{רת|חר}} ה{{רת|רי}} ז{{רת|ו}} מ{{רת|גורשת}} ו{{רת|רבנן}} (א{{רת|מרי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר"א)}} ה{{רת|אי}} א{{רת|יש}} ל{{רת|כל}} א{{רת|יש}} ו{{רת|איש}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר"א}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/ויקרא/כא#ז|ו{{רת|אשה}} ג{{רת|רושה}} מ{{רת|אישה}} ל{{רת|א}} י{{רת|קחו}}]] א{{רת|פילו}} ל{{רת|א}} נ{{רת|תגרשה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|אישה}} נ{{רת|פסלה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|כהונה}} א{{רת|למא}} ה{{רת|וי}} ג{{רת|יטא}} ו{{רת|רבנן}} א{{רת|יסור}} כ{{רת|הונה}} ש{{רת|אני}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בא}} ב{{רת|קידושין}} ה{{רת|יאך}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|ר"א}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|רבנן}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|ר"א}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ה{{רת|כא}} א{{רת|לא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיבי}} ק{{רת|ראי}} א{{רת|בל}} ה{{רת|תם}} ק{{רת|נין}} מ{{רת|עליא}} ב{{רת|עינן}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ו{{רת|יצאה}} ו{{רת|היתה}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|רבנן}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמרי}} ר{{רת|בנן}} ה{{רת|כא}} א{{רת|לא}} ד{{רת|בעינן}} כ{{רת|ריתות}} ו{{רת|ליכא}} א{{רת|בל}} ה{{רת|תם}} ק{{רת|נין}} כ{{רת|ל}} ד{{רת|הו}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ו{{רת|יצאה}} ו{{רת|היתה}} ל{{רת|בתר}} ד{{רת|איבעיא}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|דר}} פ{{רת|שטה}} ב{{רת|ין}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ין}} ל{{רת|רבנן}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|יצאה}} ו{{רת|היתה}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} א{{רת|ם}} ת{{רת|מצא}} ל{{רת|ומר}} א{{רת|יתא}} ל{{רת|דרבי}} א{{רת|בא}} ב{{רת|א}} ר{{רת|אובן}} ו{{רת|קידשה}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|שמעון}} ו{{רת|בא}} ש{{רת|מעון}} ו{{רת|קידשה}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|ראובן}} ו{{רת|מתו}} ש{{רת|ניהם}} מ{{רת|תיבמת}} ל{{רת|לוי}} ו{{רת|אין}} א{{רת|ני}} ק{{רת|ורא}} ב{{רת|ה}} א{{רת|שת}} ש{{רת|ני}} מ{{רת|תים}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ק{{רת|ידושי}} ד{{רת|ראובן}} א{{רת|הנו}} ק{{רת|ידושי}} ד{{רת|שמעון}} ל{{רת|א}} א{{רת|הנו}} ו{{רת|אלא}} א{{רת|שת}} ש{{רת|ני}} מ{{רת|תים}} ה{{רת|יכי}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|בא}} ר{{רת|אובן}} ו{{רת|קידשה}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|שמעון}} ו{{רת|בא}} ש{{רת|מעון}} ו{{רת|קידשה}} ס{{רת|תם}} ד{{רת|קידושי}} ר{{רת|אובן}} א{{רת|הנו}} ל{{רת|מיסרא}} א{{רת|עלמא}} ו{{רת|קידושי}} ד{{רת|שמעון}} א{{רת|הנו}} ל{{רת|מיסרא}} א{{רת|ראובן}} ב{{רת|עי}} א{{רת|ביי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ה}} ה{{רת|רי}} א{{רת|ת}} מ{{רת|ותרת}} ל{{רת|כל}} א{{רת|דם}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|ראובן}} ו{{רת|שמעון}} ו{{רת|חזר}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|ראובן}} ו{{רת|שמעון}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרינן}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|אסר}} ש{{רת|רא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|אסר}} ש{{רת|רא}} ו{{רת|מאי}} ד{{רת|שרא}} א{{רת|סר}} א{{רת|ם}} ת{{רת|מצא}} ל{{רת|ומר}} {{שומר דף בבלי|מאי}} | |||
( | |||
[[תנ"ך/ויקרא/כא#ז| | |||
לא | |||
רבי | |||
שמעון | |||
מאי | |||
{{שומר דף בבלי|מאי | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־10:15, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')