ראשי תיבות בבלי/גיטין/נז/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
במאי דפסיק אנפשיה כל יומא מכנשי ליה לקיטמיה ודייני ליה וקלו ליה ומבדרו אשב ימי אזל אסקיה לבלעם בנגידא אמר ליה מאן חשיב בההוא עלמא א"ל ישראל מהו לאידבוקי בהו א"ל לא תדרוש שלומם וטובתם כל הימים א"ל דיניה דההוא גברא במאי א"ל בשכבת זרע רותחת אזל אסקיה בנגידא לפושעי ישראל א"ל מאן חשיב בההוא עלמא א"ל ישראל מהו לאדבוקי בהו א"ל טובתם דרוש רעתם לא תדרוש כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינו א"ל דיניה דההוא גברא במאי א"ל בצואה רותחת דאמר מר כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחת תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולם עובדי ע"ז תניא אמר רבי אלעזר בא וראה כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצא והחריב את ביתו ושרף את היכלו: אתרנגולא ואתרנגולתא חריב טור מלכא דהוו נהיגי כי הוו מפקי חתנא וכלתא מפקי קמייהו תרנגולא ותרנגולתא כלומר פרו ורבו כתרנגולים יומא חד הוה קא חליף גונדא דרומאי שקלינהו מינייהו נפלו עלייהו מחונהו אתו אמרו ליה לקיסר מרדו בך יהודאי אתא עלייהו הוה בהו ההוא בר דרומא דהוה קפיץ מילא וקטיל בהו שקליה קיסר לתאגיה ואותביה אארעא אמר ריבוניה דעלמא כוליה אי ניחא לך לא תמסריה לההוא גברא לדידיה ולמלכותיה בידיה דחד גברא אכשליה פומיה לבר דרומא ואמר הלא אתה אלהים זנחתנו ולא תצא אלהים בצבאותינו דוד נמי אמר הכי דוד אתמוהי קא מתמה על לבית הכסא אתא דרקונא שמטיה לכרכשיה ונח נפשיה אמר הואיל ואיתרחיש לי ניסא הא זימנא אישבקינהו שבקינהו ואזל איזדקור ואכלו ושתו ואדליקו שרגי עד דאיתחזי בליונא דגושפנקא ברחוק מילא אמר מיחדא קא חדו בי יהודאי הדר אתא עלייהו א"ר אסי תלת מאה אלפי שליפי סייפא עיילו לטור מלכא וקטלו בה תלתא יומי ותלתא לילוותא ובהך גיסא הלולי וחנגי ולא הוו ידעי הני בהני בלע ה' ולא חמל את כל נאות יעקב כי אתא רבין אמר רבי יוחנן אלו ששים רבוא עיירות שהיו לו לינאי המלך בהר המלך דאמר רב יהודה אמר רב אסי ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכל אחת ואחת היו בה כיוצאי מצרים חוץ משלש שהיו בהן כפלים כיוצאי מצרים אלו הן כפר ביש כפר שיחליים כפר דכריא כפר ביש דלא יהבי ביתא לאושפיזא כפר שיחליים שהיתה פרנסתן מן שחליים כפר דכריא אמר רבי יוחנן שהיו נשותיהן יולדות זכרים תחלה ויולדות נקבה באחרונה ופוסקות אמר עולא לדידי חזי לי ההוא אתרא ואפילו שיתין ריבוותא קני לא מחזיק אמר ליה ההוא צדוקי לרבי חנינא שקורי משקריתו אמר ליה ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמדא רב מניומי בר חלקיה ורב חלקיה בר טוביה ורב הונא בר חייא הוו יתבי גבי הדדי אמרי אי איכא דשמיע ליה מילתא מכפר סכניא של מצרים לימא פתח חד מינייהו ואמר מעשה בארוס וארוסתו שנשבו לבין העובדי כוכבים והשיאום זה לזה אמרה לו בבקשה ממך אל תגע בי שאין לי כתובה ממך ולא נגע בה עד יום מותו וכשמת אמרה להן סיפדו לזה שפטפט ביצרו יותר מיוסף דאילו ביוסף לא הוה אלא חדא שעתא והאי כל יומא ויומא ואילו יוסף לאו בחדא מטה והאי בחדא מטה ואילו יוסף לאו אשתו והא אשתו פתח אידך ואמר מעשה ועמדו ארבעים מודיות בדינר נחסר השער מודיא אחת ובדקו ומצאו אב ובנו שבאו על נערה מאורסה ביום הכפורים והביאום לבית דין וסקלום וחזר השער למקומו פתח אידך ואמר מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשתו לגרשה והיתה כתובתה מרובה מה עשה הלך וזימן את שושביניו והאכילן והשקן שיכרן והשכיבן על מיטה אחת והביא לובן ביצה והטיל ביניהן והעמיד להן עדים ובא לבית דין היה שם זקן אחד מתלמידי שמאי הזקן ובבא בן בוטא שמו אמר להן כך מקובלני משמאי הזקן לובן ביצה סולד מן האור ושכבת זרע דוחה מן האור בדקו ומצאו כדבריו והביאוהו לב"ד והלקוהו והגבוהו כתובתה ממנו א"ל אביי לרב יוסף ומאחר דהוו צדיקים כולי האי מאי טעמא איענוש א"ל משום דלא איאבול על ירושלים דכתיב שמחו את ירושלם וגילו בה כל אוהביה שישו אתה משוש כל המתאבלים עליה: אשקא דריספק חריב ביתר דהוו נהיגי כי הוה מתיליד ינוקא שתלי ארזא ינוקתא שתלי תורניתא וכי הוו מינסבי קייצי להו ועבדו גננא יומא חד הוה קא חלפא ברתיה דקיסר אתבר שקא דריספק קצו ארזא ועיילו לה אתו נפול עלייהו מחונהו אתו אמרו ליה לקיסר מרדו בך יהודאי אתא עלייהו: גדע בחרי אף כל קרן ישראל א"ר זירא א"ר אבהו א"ר יוחנן אלו שמונים [אלף] קרני מלחמה שנכנסו לכרך ביתר בשעה שלכדוה והרגו בה אנשים ונשים וטף עד שהלך דמן ונפל לים הגדול שמא תאמר קרובה היתה רחוקה היתה מיל תניא רבי אליעזר הגדול אומר שני נחלים יש בבקעת ידים אחד מושך אילך ואחד מושך אילך ושיערו חכמים שני חלקים מים ואחד דם במתניתא תנא שבע שנים בצרו עובדי כוכבים את כרמיהן מדמן של ישראל בלא זבל
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ב{{רת|מאי}} ד{{רת|פסיק}} א{{רת|נפשיה}} כ{{רת|ל}} י{{רת|ומא}} מ{{רת|כנשי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|קיטמיה}} ו{{רת|דייני}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|קלו}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|מבדרו}} א{{רת|שב}} י{{רת|מי}} א{{רת|זל}} א{{רת|סקיה}} ל{{רת|בלעם}} ב{{רת|נגידא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אן}} ח{{רת|שיב}} ב{{רת|ההוא}} ע{{רת|למא}} א{{רת|"ל}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|הו}} ל{{רת|אידבוקי}} ב{{רת|הו}} א{{רת|"ל}} [[תנ"ך/דברים/כג#ז|ל{{רת|א}} ת{{רת|דרוש}} ש{{רת|לומם}} ו{{רת|טובתם}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|ימים}}]] א{{רת|"ל}} ד{{רת|יניה}} ד{{רת|ההוא}} ג{{רת|ברא}} ב{{רת|מאי}} א{{רת|"ל}} ב{{רת|שכבת}} ז{{רת|רע}} ר{{רת|ותחת}} א{{רת|זל}} א{{רת|סקיה}} ב{{רת|נגידא}} ל{{רת|פושעי}} י{{רת|שראל}} א{{רת|"ל}} מ{{רת|אן}} ח{{רת|שיב}} ב{{רת|ההוא}} ע{{רת|למא}} א{{רת|"ל}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|הו}} ל{{רת|אדבוקי}} ב{{רת|הו}} א{{רת|"ל}} ט{{רת|ובתם}} ד{{רת|רוש}} ר{{רת|עתם}} ל{{רת|א}} ת{{רת|דרוש}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|נוגע}} ב{{רת|הן}} כ{{רת|אילו}} נ{{רת|וגע}} ב{{רת|בבת}} ע{{רת|ינו}} א{{רת|"ל}} ד{{רת|יניה}} ד{{רת|ההוא}} ג{{רת|ברא}} ב{{רת|מאי}} א{{רת|"ל}} ב{{רת|צואה}} ר{{רת|ותחת}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|ר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מלעיג}} ע{{רת|ל}} ד{{רת|ברי}} ח{{רת|כמים}} נ{{רת|ידון}} ב{{רת|צואה}} ר{{רת|ותחת}} ת{{רת|א}} ח{{רת|זי}} מ{{רת|ה}} ב{{רת|ין}} פ{{רת|ושעי}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|נביאי}} א{{רת|ומות}} ה{{רת|עולם}} ע{{רת|ובדי}} ע{{רת|"ז}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|א}} ו{{רת|ראה}} כ{{רת|מה}} ג{{רת|דולה}} כ{{רת|חה}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|ושה}} ש{{רת|הרי}} ס{{רת|ייע}} ה{{רת|קב"ה}} א{{רת|ת}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|מצא}} ו{{רת|החריב}} א{{רת|ת}} ב{{רת|יתו}} ו{{רת|שרף}} א{{רת|ת}} ה{{רת|יכלו}}: א{{רת|תרנגולא}} ו{{רת|אתרנגולתא}} ח{{רת|ריב}} ט{{רת|ור}} מ{{רת|לכא}} ד{{רת|הוו}} נ{{רת|היגי}} כ{{רת|י}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|פקי}} ח{{רת|תנא}} ו{{רת|כלתא}} מ{{רת|פקי}} ק{{רת|מייהו}} ת{{רת|רנגולא}} ו{{רת|תרנגולתא}} כ{{רת|לומר}} פ{{רת|רו}} ו{{רת|רבו}} כ{{רת|תרנגולים}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|א}} ח{{רת|ליף}} ג{{רת|ונדא}} ד{{רת|רומאי}} ש{{רת|קלינהו}} מ{{רת|ינייהו}} נ{{רת|פלו}} ע{{רת|לייהו}} מ{{רת|חונהו}} א{{רת|תו}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|קיסר}} מ{{רת|רדו}} ב{{רת|ך}} י{{רת|הודאי}} א{{רת|תא}} ע{{רת|לייהו}} ה{{רת|וה}} ב{{רת|הו}} ה{{רת|הוא}} ב{{רת|ר}} ד{{רת|רומא}} ד{{רת|הוה}} ק{{רת|פיץ}} מ{{רת|ילא}} ו{{רת|קטיל}} ב{{רת|הו}} ש{{רת|קליה}} ק{{רת|יסר}} ל{{רת|תאגיה}} ו{{רת|אותביה}} א{{רת|ארעא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|יבוניה}} ד{{רת|עלמא}} כ{{רת|וליה}} א{{רת|י}} נ{{רת|יחא}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|א}} ת{{רת|מסריה}} ל{{רת|ההוא}} ג{{רת|ברא}} ל{{רת|דידיה}} ו{{רת|למלכותיה}} ב{{רת|ידיה}} ד{{רת|חד}} ג{{רת|ברא}} א{{רת|כשליה}} פ{{רת|ומיה}} ל{{רת|בר}} ד{{רת|רומא}} ו{{רת|אמר}} [[תנ"ך/תהלים/ס#יב|ה{{רת|לא}} א{{רת|תה}} א{{רת|להים}} ז{{רת|נחתנו}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|צא}} א{{רת|להים}} ב{{רת|צבאותינו}}]] ד{{רת|וד}} נ{{רת|מי}} א{{רת|מר}} ה{{רת|כי}} ד{{רת|וד}} א{{רת|תמוהי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|תמה}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בית}} ה{{רת|כסא}} א{{רת|תא}} ד{{רת|רקונא}} ש{{רת|מטיה}} ל{{רת|כרכשיה}} ו{{רת|נח}} נ{{רת|פשיה}} א{{רת|מר}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|איתרחיש}} ל{{רת|י}} נ{{רת|יסא}} ה{{רת|א}} ז{{רת|ימנא}} א{{רת|ישבקינהו}} ש{{רת|בקינהו}} ו{{רת|אזל}} א{{רת|יזדקור}} ו{{רת|אכלו}} ו{{רת|שתו}} ו{{רת|אדליקו}} ש{{רת|רגי}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|איתחזי}} ב{{רת|ליונא}} ד{{רת|גושפנקא}} ב{{רת|רחוק}} מ{{רת|ילא}} א{{רת|מר}} מ{{רת|יחדא}} ק{{רת|א}} ח{{רת|דו}} ב{{רת|י}} י{{רת|הודאי}} ה{{רת|דר}} א{{רת|תא}} ע{{רת|לייהו}} א{{רת|"ר}} א{{רת|סי}} ת{{רת|לת}} מ{{רת|אה}} א{{רת|לפי}} ש{{רת|ליפי}} ס{{רת|ייפא}} ע{{רת|יילו}} ל{{רת|טור}} מ{{רת|לכא}} ו{{רת|קטלו}} ב{{רת|ה}} ת{{רת|לתא}} י{{רת|ומי}} ו{{רת|תלתא}} ל{{רת|ילוותא}} ו{{רת|בהך}} ג{{רת|יסא}} ה{{רת|לולי}} ו{{רת|חנגי}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|וו}} י{{רת|דעי}} ה{{רת|ני}} ב{{רת|הני}} [[תנ"ך/איכה/ב#ב|ב{{רת|לע}} ה{{רת|'}} ו{{רת|לא}} ח{{רת|מל}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|אות}} י{{רת|עקב}}]] כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ר{{רת|בין}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|לו}} ש{{רת|שים}} ר{{רת|בוא}} ע{{רת|יירות}} ש{{רת|היו}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|ינאי}} ה{{רת|מלך}} ב{{רת|הר}} ה{{רת|מלך}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|סי}} ש{{רת|שים}} ר{{רת|בוא}} ע{{רת|יירות}} ה{{רת|יו}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|ינאי}} ה{{רת|מלך}} ב{{רת|הר}} ה{{רת|מלך}} ו{{רת|כל}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אחת}} ה{{רת|יו}} ב{{רת|ה}} כ{{רת|יוצאי}} מ{{רת|צרים}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|שלש}} ש{{רת|היו}} ב{{רת|הן}} כ{{רת|פלים}} כ{{רת|יוצאי}} מ{{רת|צרים}} א{{רת|לו}} ה{{רת|ן}} כ{{רת|פר}} ב{{רת|יש}} כ{{רת|פר}} ש{{רת|יחליים}} כ{{רת|פר}} ד{{רת|כריא}} כ{{רת|פר}} ב{{רת|יש}} ד{{רת|לא}} י{{רת|הבי}} ב{{רת|יתא}} ל{{רת|אושפיזא}} כ{{רת|פר}} ש{{רת|יחליים}} ש{{רת|היתה}} פ{{רת|רנסתן}} מ{{רת|ן}} ש{{רת|חליים}} כ{{רת|פר}} ד{{רת|כריא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} ש{{רת|היו}} נ{{רת|שותיהן}} י{{רת|ולדות}} ז{{רת|כרים}} ת{{רת|חלה}} ו{{רת|יולדות}} נ{{רת|קבה}} ב{{רת|אחרונה}} ו{{רת|פוסקות}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ולא}} ל{{רת|דידי}} ח{{רת|זי}} ל{{רת|י}} ה{{רת|הוא}} א{{רת|תרא}} ו{{רת|אפילו}} ש{{רת|יתין}} ר{{רת|יבוותא}} ק{{רת|ני}} ל{{רת|א}} מ{{רת|חזיק}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|הוא}} צ{{רת|דוקי}} ל{{רת|רבי}} ח{{רת|נינא}} ש{{רת|קורי}} מ{{רת|שקריתו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} [[תנ"ך/ירמיה/ג#יט|א{{רת|רץ}} צ{{רת|בי}}]] כ{{רת|תיב}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|ה}} צ{{רת|בי}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ין}} ע{{רת|ורו}} מ{{רת|חזיק}} א{{רת|ת}} ב{{רת|שרו}} א{{רת|ף}} א{{רת|רץ}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|זמן}} ש{{רת|יושבין}} ע{{רת|ליה}} ר{{רת|ווחא}} ו{{רת|בזמן}} ש{{רת|אין}} י{{רת|ושבין}} ע{{רת|ליה}} ג{{רת|מדא}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|ניומי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|לקיה}} ו{{רת|רב}} ח{{רת|לקיה}} ב{{רת|ר}} ט{{רת|וביה}} ו{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|ייא}} ה{{רת|וו}} י{{רת|תבי}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|דדי}} א{{רת|מרי}} א{{רת|י}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|שמיע}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|ילתא}} מ{{רת|כפר}} ס{{רת|כניא}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|צרים}} ל{{רת|ימא}} פ{{רת|תח}} ח{{רת|ד}} מ{{רת|ינייהו}} ו{{רת|אמר}} מ{{רת|עשה}} ב{{רת|ארוס}} ו{{רת|ארוסתו}} ש{{רת|נשבו}} ל{{רת|בין}} ה{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|השיאום}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|זה}} א{{רת|מרה}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|בקשה}} מ{{רת|מך}} א{{רת|ל}} ת{{רת|גע}} ב{{רת|י}} ש{{רת|אין}} ל{{רת|י}} כ{{רת|תובה}} מ{{רת|מך}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|גע}} ב{{רת|ה}} ע{{רת|ד}} י{{רת|ום}} מ{{רת|ותו}} ו{{רת|כשמת}} א{{רת|מרה}} ל{{רת|הן}} ס{{רת|יפדו}} ל{{רת|זה}} ש{{רת|פטפט}} ב{{רת|יצרו}} י{{רת|ותר}} מ{{רת|יוסף}} ד{{רת|אילו}} ב{{רת|יוסף}} ל{{רת|א}} ה{{רת|וה}} א{{רת|לא}} ח{{רת|דא}} ש{{רת|עתא}} ו{{רת|האי}} כ{{רת|ל}} י{{רת|ומא}} ו{{רת|יומא}} ו{{רת|אילו}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|או}} ב{{רת|חדא}} מ{{רת|טה}} ו{{רת|האי}} ב{{רת|חדא}} מ{{רת|טה}} ו{{רת|אילו}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|או}} א{{רת|שתו}} ו{{רת|הא}} א{{רת|שתו}} פ{{רת|תח}} א{{רת|ידך}} ו{{רת|אמר}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|עמדו}} א{{רת|רבעים}} מ{{רת|ודיות}} ב{{רת|דינר}} נ{{רת|חסר}} ה{{רת|שער}} מ{{רת|ודיא}} א{{רת|חת}} ו{{רת|בדקו}} ו{{רת|מצאו}} א{{רת|ב}} ו{{רת|בנו}} ש{{רת|באו}} ע{{רת|ל}} נ{{רת|ערה}} מ{{רת|אורסה}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|כפורים}} ו{{רת|הביאום}} ל{{רת|בית}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|סקלום}} ו{{רת|חזר}} ה{{רת|שער}} ל{{רת|מקומו}} פ{{רת|תח}} א{{רת|ידך}} ו{{רת|אמר}} מ{{רת|עשה}} ב{{רת|אדם}} א{{רת|חד}} ש{{רת|נתן}} ע{{רת|יניו}} ב{{רת|אשתו}} ל{{רת|גרשה}} ו{{רת|היתה}} כ{{רת|תובתה}} מ{{רת|רובה}} מ{{רת|ה}} ע{{רת|שה}} ה{{רת|לך}} ו{{רת|זימן}} א{{רת|ת}} ש{{רת|ושביניו}} ו{{רת|האכילן}} ו{{רת|השקן}} ש{{רת|יכרן}} ו{{רת|השכיבן}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|יטה}} א{{רת|חת}} ו{{רת|הביא}} ל{{רת|ובן}} ב{{רת|יצה}} ו{{רת|הטיל}} ב{{רת|יניהן}} ו{{רת|העמיד}} ל{{רת|הן}} ע{{רת|דים}} ו{{רת|בא}} ל{{רת|בית}} ד{{רת|ין}} ה{{רת|יה}} ש{{רת|ם}} ז{{רת|קן}} א{{רת|חד}} מ{{רת|תלמידי}} ש{{רת|מאי}} ה{{רת|זקן}} ו{{רת|בבא}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|וטא}} ש{{רת|מו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הן}} כ{{רת|ך}} מ{{רת|קובלני}} מ{{רת|שמאי}} ה{{רת|זקן}} ל{{רת|ובן}} ב{{רת|יצה}} ס{{רת|ולד}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|אור}} ו{{רת|שכבת}} ז{{רת|רע}} ד{{רת|וחה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|אור}} ב{{רת|דקו}} ו{{רת|מצאו}} כ{{רת|דבריו}} ו{{רת|הביאוהו}} ל{{רת|ב"ד}} ו{{רת|הלקוהו}} ו{{רת|הגבוהו}} כ{{רת|תובתה}} מ{{רת|מנו}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} ל{{רת|רב}} י{{רת|וסף}} ו{{רת|מאחר}} ד{{רת|הוו}} צ{{רת|דיקים}} כ{{רת|ולי}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} א{{רת|יענוש}} א{{רת|"ל}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|לא}} א{{רת|יאבול}} ע{{רת|ל}} י{{רת|רושלים}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ישעיה/סו#י|ש{{רת|מחו}} א{{רת|ת}} י{{רת|רושלם}} ו{{רת|גילו}} ב{{רת|ה}} כ{{רת|ל}} א{{רת|והביה}} ש{{רת|ישו}} א{{רת|תה}} מ{{רת|שוש}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מתאבלים}} ע{{רת|ליה}}]]: א{{רת|שקא}} ד{{רת|ריספק}} ח{{רת|ריב}} ב{{רת|יתר}} ד{{רת|הוו}} נ{{רת|היגי}} כ{{רת|י}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|תיליד}} י{{רת|נוקא}} ש{{רת|תלי}} א{{רת|רזא}} י{{רת|נוקתא}} ש{{רת|תלי}} ת{{רת|ורניתא}} ו{{רת|כי}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|ינסבי}} ק{{רת|ייצי}} ל{{רת|הו}} ו{{רת|עבדו}} ג{{רת|ננא}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|א}} ח{{רת|לפא}} ב{{רת|רתיה}} ד{{רת|קיסר}} א{{רת|תבר}} ש{{רת|קא}} ד{{רת|ריספק}} ק{{רת|צו}} א{{רת|רזא}} ו{{רת|עיילו}} ל{{רת|ה}} א{{רת|תו}} נ{{רת|פול}} ע{{רת|לייהו}} מ{{רת|חונהו}} א{{רת|תו}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|קיסר}} מ{{רת|רדו}} ב{{רת|ך}} י{{רת|הודאי}} א{{רת|תא}} ע{{רת|לייהו}}: [[תנ"ך/איכה/ב#ג|ג{{רת|דע}} ב{{רת|חרי}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ק{{רת|רן}} י{{רת|שראל}}]] א{{רת|"ר}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|"ר}} א{{רת|בהו}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|לו}} ש{{רת|מונים}} [א{{רת|לף]}} ק{{רת|רני}} מ{{רת|לחמה}} ש{{רת|נכנסו}} ל{{רת|כרך}} ב{{רת|יתר}} ב{{רת|שעה}} ש{{רת|לכדוה}} ו{{רת|הרגו}} ב{{רת|ה}} א{{רת|נשים}} ו{{רת|נשים}} ו{{רת|טף}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|הלך}} ד{{רת|מן}} ו{{רת|נפל}} ל{{רת|ים}} ה{{רת|גדול}} ש{{רת|מא}} ת{{רת|אמר}} ק{{רת|רובה}} ה{{רת|יתה}} ר{{רת|חוקה}} ה{{רת|יתה}} מ{{רת|יל}} ת{{רת|ניא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ה{{רת|גדול}} א{{רת|ומר}} ש{{רת|ני}} נ{{רת|חלים}} י{{רת|ש}} ב{{רת|בקעת}} י{{רת|דים}} א{{רת|חד}} מ{{רת|ושך}} א{{רת|ילך}} ו{{רת|אחד}} מ{{רת|ושך}} א{{רת|ילך}} ו{{רת|שיערו}} ח{{רת|כמים}} ש{{רת|ני}} ח{{רת|לקים}} מ{{רת|ים}} ו{{רת|אחד}} ד{{רת|ם}} ב{{רת|מתניתא}} ת{{רת|נא}} ש{{רת|בע}} ש{{רת|נים}} ב{{רת|צרו}} ע{{רת|ובדי}} כ{{רת|וכבים}} א{{רת|ת}} כ{{רת|רמיהן}} מ{{רת|דמן}} ש{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|לא}} ז{{רת|בל}} {{שומר דף בבלי|אמר}} | |||
רב | |||
[[תנ"ך/ישעיה/סו#י| | |||
א"ר | |||
{{שומר דף בבלי|אמר | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־10:11, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף חי' אגדות מהרש"א מהר"ם שיף מראי מקומות |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')