ראשי תיבות בבלי/נזיר/סו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אמר רבא לא תימא ספק חזא ספק לא חזא אלא ודאי חזא ספק מחמת שכבת זרע ספק מחמת ראייה כיון שנזקק לטומאה ספיקו טמא: שכבת זרעו טמאה: למאי אילימא למגע מי גרע משכבת זרע דטהור אלא זרעו של זב מטמא במשא מאן שמעת להא דאמר שכבת זרע של זב מטמא במשא אילימא האי תנא דתניא רבי אליעזר אומר שכבת זרעו של זב אינו מטמא במשא ורבי יהושע אומר מטמא במשא לפי שאי אפשר לה בלא ציחצוחי זיבה אפי' רבי יהושע לא אמר אלא משום ציחצוחי זיבה אבל בעיניה לא אמר אלא אמר רב אדא בר אהבה לומר שאין תולין בה סבר רב פפא קמיה דרבא למימר איידי חולשא הוא דחזי א"ל רבא והתנן גר שנתגייר מטמא מיד בזיבה א"ל אין לך חולי גדול מזה אלא תנאי היא דתניא שכבת זרע של זב מטמא במשא כל מעת לעת ור' יוסי אומר יומו במאי קמיפלגי בדשמואל דשמואל רמי כתיב כי יהיה בך איש אשר לא יהיה טהור מקרה לילה וכתיב לפנות ערב ירחץ במים מ"ד מעת לעת דייק מלפנות ערב ואידך דייק מקרה לילה ומ"ד מלפנות ערב הכתיב מקרה לילה א"ל אורחא דקרי למתיא בליליא: מתני' נזיר היה שמואל כדברי ר' נהוראי שנא' ומורה לא יעלה על ראשו נאמר בשמשון ומורה ונאמר בשמואל ומורה מה מורה האמורה בשמשון נזיר אף מורה האמורה בשמואל נזיר א"ר יוסי והלא אין מורה אלא של בשר ודם א"ל רבי נהוראי והלא כבר נאמר ויאמר שמואל איך אלך ושמע שאול והרגני שכבר היה עליו מורא של בשר ודם: גמ' א"ל רב לחייא בריה
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ימא}} ס{{רת|פק}} ח{{רת|זא}} ס{{רת|פק}} ל{{רת|א}} ח{{רת|זא}} א{{רת|לא}} ו{{רת|דאי}} ח{{רת|זא}} ס{{רת|פק}} מ{{רת|חמת}} ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רע}} ס{{רת|פק}} מ{{רת|חמת}} ר{{רת|אייה}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|נזקק}} ל{{רת|טומאה}} ס{{רת|פיקו}} ט{{רת|מא}}: ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רעו}} ט{{רת|מאה}}: ל{{רת|מאי}} א{{רת|ילימא}} ל{{רת|מגע}} מ{{רת|י}} ג{{רת|רע}} מ{{רת|שכבת}} ז{{רת|רע}} ד{{רת|טהור}} א{{רת|לא}} ז{{רת|רעו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ב}} מ{{רת|טמא}} ב{{רת|משא}} מ{{רת|אן}} ש{{רת|מעת}} ל{{רת|הא}} ד{{רת|אמר}} ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רע}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ב}} מ{{רת|טמא}} ב{{רת|משא}} א{{רת|ילימא}} ה{{רת|אי}} ת{{רת|נא}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומר}} ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רעו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ב}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|טמא}} ב{{רת|משא}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|הושע}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|טמא}} ב{{רת|משא}} ל{{רת|פי}} ש{{רת|אי}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|לא}} צ{{רת|יחצוחי}} ז{{רת|יבה}} א{{רת|פי'}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|לא}} מ{{רת|שום}} צ{{רת|יחצוחי}} ז{{רת|יבה}} א{{רת|בל}} ב{{רת|עיניה}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} ל{{רת|ומר}} ש{{רת|אין}} ת{{רת|ולין}} ב{{רת|ה}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|רבא}} ל{{רת|מימר}} א{{רת|יידי}} ח{{רת|ולשא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|חזי}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|בא}} ו{{רת|התנן}} ג{{רת|ר}} ש{{רת|נתגייר}} מ{{רת|טמא}} מ{{רת|יד}} ב{{רת|זיבה}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ין}} ל{{רת|ך}} ח{{רת|ולי}} ג{{רת|דול}} מ{{רת|זה}} א{{רת|לא}} ת{{רת|נאי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רע}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ב}} מ{{רת|טמא}} ב{{רת|משא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|עת}} ל{{רת|עת}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} י{{רת|ומו}} ב{{רת|מאי}} ק{{רת|מיפלגי}} ב{{רת|דשמואל}} ד{{רת|שמואל}} ר{{רת|מי}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/דברים/כג#יא|כ{{רת|י}} י{{רת|היה}} ב{{רת|ך}} א{{רת|יש}} א{{רת|שר}} ל{{רת|א}} י{{רת|היה}} ט{{רת|הור}} מ{{רת|קרה}} ל{{רת|ילה}}]] ו{{רת|כתיב}} ל{{רת|פנות}} ע{{רת|רב}} י{{רת|רחץ}} ב{{רת|מים}} מ{{רת|"ד}} מ{{רת|עת}} ל{{רת|עת}} ד{{רת|ייק}} מ{{רת|לפנות}} ע{{רת|רב}} ו{{רת|אידך}} ד{{רת|ייק}} מ{{רת|קרה}} ל{{רת|ילה}} ו{{רת|מ"ד}} מ{{רת|לפנות}} ע{{רת|רב}} ה{{רת|כתיב}} מ{{רת|קרה}} ל{{רת|ילה}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ורחא}} ד{{רת|קרי}} ל{{רת|מתיא}} ב{{רת|ליליא}}: '''[[משנה/נזיר/ט#ה|מתני']]''' נ{{רת|זיר}} ה{{רת|יה}} ש{{רת|מואל}} כ{{רת|דברי}} ר{{רת|'}} נ{{רת|הוראי}} ש{{רת|נא'}} [[תנ"ך/שמואל א/א#יא|ו{{רת|מורה}} ל{{רת|א}} י{{רת|עלה}} ע{{רת|ל}} ר{{רת|אשו}}]] נ{{רת|אמר}} ב{{רת|שמשון}} [[תנ"ך/שופטים/יג#ה|ו{{רת|מורה}}]] ו{{רת|נאמר}} ב{{רת|שמואל}} ו{{רת|מורה}} מ{{רת|ה}} מ{{רת|ורה}} ה{{רת|אמורה}} ב{{רת|שמשון}} נ{{רת|זיר}} א{{רת|ף}} מ{{רת|ורה}} ה{{רת|אמורה}} ב{{רת|שמואל}} נ{{רת|זיר}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וסי}} ו{{רת|הלא}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ורה}} א{{רת|לא}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|שר}} ו{{רת|דם}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|בי}} נ{{רת|הוראי}} ו{{רת|הלא}} כ{{רת|בר}} נ{{רת|אמר}} [[תנ"ך/שמואל א/טז#ב|ו{{רת|יאמר}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|יך}} א{{רת|לך}} ו{{רת|שמע}} ש{{רת|אול}} ו{{רת|הרגני}}]] ש{{רת|כבר}} ה{{רת|יה}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|ורא}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|שר}} ו{{רת|דם}}: '''גמ'''' א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|חייא}} ב{{רת|ריה}} {{שומר דף בבלי|חטוף}} | |||
בר | |||
א"ל | |||
[[תנ"ך/שמואל א/טז#ב| | |||
{{שומר דף בבלי|חטוף | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:07, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
נזיר סו א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות פירוש הרא"ש שיטה מקובצת חי' אגדות מהרש"א קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')