ראשי תיבות בבלי/בכורות/לב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
י{{רת|גאל}} ד{{רת|כתב}} ר{{רת|חמנא}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} א{{רת|ם}} א{{רת|ינו}} ע{{רת|נין}} ל{{רת|חרמים}} ת{{רת|נהו}} ע{{רת|נין}} ל{{רת|מעשר}} א{{רת|ימא}} ת{{רת|נהו}} ע{{רת|נין}} ל{{רת|בכור}} מ{{רת|עשר}} ג{{רת|אולה}} כ{{רת|מותו}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|א}} י{{רת|גאל}} ד{{רת|מעשר}} ל{{רת|א}} י{{רת|מכר}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} מ{{רת|נא}} א{{רת|מינא}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/כז#לג|ו{{רת|היה}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|תמורתו}} י{{רת|היה}} ק{{רת|ודש}} ל{{רת|א}} י{{רת|גאל}}]] א{{רת|ימתי}} ע{{רת|ושה}} ת{{רת|מורה}} מ{{רת|חיים}} א{{רת|ימתי}} א{{רת|ינו}} נ{{רת|גאל}} מ{{רת|חיים}} ה{{רת|א}} ל{{רת|אחר}} ש{{רת|חיטה}} נ{{רת|גאל}} ה{{רת|א}} ב{{רת|עי}} ה{{רת|עמדה}} ו{{רת|הערכה}} א{{רת|לא}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}} ל{{רת|א}} י{{רת|גאל}} ל{{רת|א}} י{{רת|מכר}} ה{{רת|וא}} ה{{רת|ניחא}} ל{{רת|מ"ד}} ק{{רת|דשי}} מ{{רת|זבח}} ה{{רת|יו}} ב{{רת|כלל}} ה{{רת|עמדה}} ו{{רת|הערכה}} א{{רת|לא}} ל{{רת|מ"ד}} ק{{רת|דשי}} מ{{רת|זבח}} ל{{רת|א}} ה{{רת|יו}} ב{{רת|כלל}} ה{{רת|עמדה}} ו{{רת|הערכה}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מימר}} א{{רת|נן}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמרינן}} מ{{רת|י}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|מחיים}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יפריק}} ו{{רת|לאחר}} ש{{רת|חיטה}} מ{{רת|יפריק}} א{{רת|למה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|חיים}} ד{{רת|אלימא}} ק{{רת|דושתיה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יפריק}} ל{{רת|אחר}} ש{{רת|חיטה}} ד{{רת|אקיל}} ל{{רת|יה}} ק{{רת|דושתיה}} מ{{רת|יפריק}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} ד{{רת|כן}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|מה}} מ{{רת|חיים}} ד{{רת|אלים}} ל{{רת|מיתפס}} פ{{רת|דיונו}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יפריק}} ל{{רת|אחר}} ש{{רת|חיטה}} ד{{רת|לא}} א{{רת|לים}} ל{{רת|מיתפס}} פ{{רת|דיונו}} מ{{רת|יפריק}} א{{רת|לא}} ש{{רת|"מ}} ל{{רת|א}} י{{רת|גאל}} ל{{רת|א}} י{{רת|מכר}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|לכתוב}} ר{{רת|חמנא}} ל{{רת|א}} י{{רת|מכר}} א{{רת|י}} כ{{רת|תב}} ר{{רת|חמנא}} ל{{רת|א}} י{{רת|מכר}} ה{{רת|וה}} א{{רת|מינא}} א{{רת|יזדבוני}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|זדבן}} ד{{רת|קא}} ע{{רת|ביד}} ע{{רת|ובדין}} ד{{רת|חול}} א{{רת|בל}} א{{רת|יפרוקי}} מ{{רת|יפריק}} ד{{רת|הא}} ע{{רת|יילי}} ד{{רת|מיו}} ל{{רת|הקדש}} ל{{רת|הכי}} כ{{רת|תב}} ר{{רת|חמנא}} ל{{רת|א}} י{{רת|גאל}} ד{{רת|לא}} א{{רת|יזדבוני}} מ{{רת|יזדבן}} ו{{רת|לא}} א{{רת|יפרוקי}} מ{{רת|יפריק}}: | |||
{{ | |||
'''[[משנה/בכורות/ה#ב|מתני']]''' ב{{רת|ש"א}} ל{{רת|א}} י{{רת|מנה}} י{{רת|שראל}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|כהן}} ל{{רת|בכור}} ו{{רת|ב"ה}} מ{{רת|תירין}} ו{{רת|אפי'}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}}: '''גמ'''' מ{{רת|תני'}} מ{{רת|ני}} ר{{רת|"ע}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ב{{רת|כור}} א{{רת|ין}} נ{{רת|מנין}} ע{{רת|ליו}} א{{רת|לא}} ח{{רת|בורה}} ש{{רת|כולה}} כ{{רת|הנים}} ד{{רת|ברי}} ב{{רת|ית}} ש{{רת|מאי}} ו{{רת|ב"ה}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|פילו}} ז{{רת|רים}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|קיבא}} מ{{רת|תיר}} א{{רת|פי'}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|"ט}} ד{{רת|ב"ש}} ד{{רת|כתי'}} [[תנ"ך/במדבר/יח#יח|ו{{רת|בשרם}} י{{רת|היה}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|גו'}}]] מ{{רת|ה}} ה{{רת|תם}} כ{{רת|הנים}} א{{רת|ין}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|א}} א{{רת|ף}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|הנים}} א{{רת|ין}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|א}} {{שומר דף בבלי|ובית}} | |||
{{ | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־10:03, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות חי' הלכות מהרש"א רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
יגאל דכתב רחמנא למה לי אם אינו ענין לחרמים תנהו ענין למעשר אימא תנהו ענין לבכור מעשר גאולה כמותו רב אשי אמר לא יגאל דמעשר לא ימכר הוא אמר רב אשי מנא אמינא לה דכתיב והיה הוא ותמורתו יהיה קודש לא יגאל אימתי עושה תמורה מחיים אימתי אינו נגאל מחיים הא לאחר שחיטה נגאל הא בעי העמדה והערכה אלא שמע מינה לא יגאל לא ימכר הוא הניחא למ"ד קדשי מזבח היו בכלל העמדה והערכה אלא למ"ד קדשי מזבח לא היו בכלל העמדה והערכה מאי איכא למימר אנן הכי קאמרינן מי איכא דמחיים לא מיפריק ולאחר שחיטה מיפריק אלמה לא מחיים דאלימא קדושתיה לא מיפריק לאחר שחיטה דאקיל ליה קדושתיה מיפריק ולא כל דכן הוא ומה מחיים דאלים למיתפס פדיונו לא מיפריק לאחר שחיטה דלא אלים למיתפס פדיונו מיפריק אלא ש"מ לא יגאל לא ימכר הוא ולכתוב רחמנא לא ימכר אי כתב רחמנא לא ימכר הוה אמינא איזדבוני הוא דלא מזדבן דקא עביד עובדין דחול אבל איפרוקי מיפריק דהא עיילי דמיו להקדש להכי כתב רחמנא לא יגאל דלא איזדבוני מיזדבן ולא איפרוקי מיפריק:
מתני' בש"א לא ימנה ישראל עם הכהן לבכור וב"ה מתירין ואפי' עובד כוכבים: גמ' מתני' מני ר"ע היא דתניא בכור אין נמנין עליו אלא חבורה שכולה כהנים דברי בית שמאי וב"ה אומרים אפילו זרים רבי עקיבא מתיר אפי' עובד כוכבים מ"ט דב"ש דכתי' ובשרם יהיה לך וגו' מה התם כהנים אין ישראל לא אף הכא כהנים אין ישראל לא