ראשי תיבות בבלי/זבחים/פב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מקום שיהא משולש בדם בבשר באימורים ולא תהא מחשבה פוסלת בחוץ מקל וחומר ומה מקום שפסל דם שבפנים את שבחוץ אין מחשבה פוסלת בפנים מקום שלא פסל דם שבחוץ את שבפנים אינו דין שלא יהא פוסל מחשבה בחוץ ת"ל שלישי חוץ לזמנו פיגול חוץ למקומו בשר [היוצא לחוץ פסול] הנכנס לפנים כשר שיהא בדין שפסול ומה במקום שלא פסל דם שבחוץ את שבפנים בשר היוצא לחוץ פסול מקום שפסל דם שבפנים את שבחוץ בשר הנכנס בפנים אינו דין שיפסול הרי הוא אומר מדמה דמה ולא בשר ק"ו מעתה ומה במקום שפסל דם שבפנים את שבחוץ בשר הנכנס לפנים כשר מקום שלא פסל דם שבחוץ את שבפנים בשר היוצא לחוץ אינו דין שכשר הרי הוא אומר ובשר בשדה טרפה לא תאכלו כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נאסר תנו רבנן פנימה אין לי אלא פנימה היכל מנין ת"ל אל הקדש פנימה ויאמר קודש ואל יאמר פנימה אמר רבא בא זה ולימד על זה מידי דהוה אתושב ושכיר דתניא תושב זה קנוי קנין עולם שכיר זה קנוי קנין שנים יאמר תושב ואל יאמר שכיר ואני אומר קנוי קנין עולם אינו אוכל קנוי קנין שנים לא כ"ש אילו כן הייתי אומר תושב זה קנוי קנין שנים אבל קנוי קנין עולם יהא אוכל בא שכיר ולימד על תושב שזה קנוי קנין עולם וזה קנוי קנין שנים ואינו אוכל א"ל אביי בשלמא התם תרי גופי נינהו ואע"ג דה"ל לקרא למכתב נרצע לא יאכל ואידך אתי בק"ו מילתא דאתי בק"ו טרח וכתב לה קרא אלא הכא כיון (דאיכא) דאיפסל בהיכל (הכא) לפני ולפנים מאי בעי אלא אמר אביי לא נצרכא אלא לדרך משופש א"ל רבא והא הבאה כתיב ביה אלא אמר רבא כל מידי דחשיב עליה לפני ולפנים לא מיפסל בהיכל בעי רבא פר העלם דבר של צבור ושעיר עבודת כוכבים שהכניס דמן לפני ולפנים מהו מי אמרי' אל הקודש פנימה כל היכא דקרינן אל הקודש קרינן ליה פנימה כל היכא דלא קרינן אל הקודש לא קרינן פנימה או דלמא שלא במקומן הוא ואם תימצי לומר שלא במקומן הוא פר ושעיר של יום הכיפורים שהזה מדמן על הבדים והוציאן להיכל והכניסן מהו מי אמרינן מקומן הוא או דלמא הואיל ונפק נפק ואם תימצי לומר הואיל ונפק נפק הזה מדמן על הפרכת
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
מ{{רת|קום}} ש{{רת|יהא}} מ{{רת|שולש}} ב{{רת|דם}} ב{{רת|בשר}} ב{{רת|אימורים}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|הא}} מ{{רת|חשבה}} פ{{רת|וסלת}} ב{{רת|חוץ}} מ{{רת|קל}} ו{{רת|חומר}} ו{{רת|מה}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|פסל}} ד{{רת|ם}} ש{{רת|בפנים}} א{{רת|ת}} ש{{רת|בחוץ}} א{{רת|ין}} מ{{רת|חשבה}} פ{{רת|וסלת}} ב{{רת|פנים}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|לא}} פ{{רת|סל}} ד{{רת|ם}} ש{{רת|בחוץ}} א{{רת|ת}} ש{{רת|בפנים}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} י{{רת|הא}} פ{{רת|וסל}} מ{{רת|חשבה}} ב{{רת|חוץ}} ת{{רת|"ל}} ש{{רת|לישי}} ח{{רת|וץ}} ל{{רת|זמנו}} פ{{רת|יגול}} ח{{רת|וץ}} ל{{רת|מקומו}} ב{{רת|שר}} [ה{{רת|יוצא}} ל{{רת|חוץ}} פ{{רת|סול]}} ה{{רת|נכנס}} ל{{רת|פנים}} כ{{רת|שר}} ש{{רת|יהא}} ב{{רת|דין}} ש{{רת|פסול}} ו{{רת|מה}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|לא}} פ{{רת|סל}} ד{{רת|ם}} ש{{רת|בחוץ}} א{{רת|ת}} ש{{רת|בפנים}} ב{{רת|שר}} ה{{רת|יוצא}} ל{{רת|חוץ}} פ{{רת|סול}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|פסל}} ד{{רת|ם}} ש{{רת|בפנים}} א{{רת|ת}} ש{{רת|בחוץ}} ב{{רת|שר}} ה{{רת|נכנס}} ב{{רת|פנים}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|יפסול}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|דמה}} ד{{רת|מה}} ו{{רת|לא}} ב{{רת|שר}} ק{{רת|"ו}} מ{{רת|עתה}} ו{{רת|מה}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|פסל}} ד{{רת|ם}} ש{{רת|בפנים}} א{{רת|ת}} ש{{רת|בחוץ}} ב{{רת|שר}} ה{{רת|נכנס}} ל{{רת|פנים}} כ{{רת|שר}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|לא}} פ{{רת|סל}} ד{{רת|ם}} ש{{רת|בחוץ}} א{{רת|ת}} ש{{רת|בפנים}} ב{{רת|שר}} ה{{רת|יוצא}} ל{{רת|חוץ}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|כשר}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/שמות/כב#ל|ו{{רת|בשר}} ב{{רת|שדה}} ט{{רת|רפה}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}}]] כ{{רת|יון}} ש{{רת|יצא}} ב{{רת|שר}} ח{{רת|וץ}} ל{{רת|מחיצתו}} נ{{רת|אסר}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} פ{{רת|נימה}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} א{{רת|לא}} פ{{רת|נימה}} ה{{רת|יכל}} מ{{רת|נין}} ת{{רת|"ל}} [[תנ"ך/ויקרא/י#יח|א{{רת|ל}} ה{{רת|קדש}} פ{{רת|נימה}}]] ו{{רת|יאמר}} ק{{רת|ודש}} ו{{רת|אל}} י{{רת|אמר}} פ{{רת|נימה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|א}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|לימד}} ע{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|ידי}} ד{{רת|הוה}} א{{רת|תושב}} ו{{רת|שכיר}} ד{{רת|תניא}} ת{{רת|ושב}} ז{{רת|ה}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ע{{רת|ולם}} ש{{רת|כיר}} ז{{רת|ה}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ש{{רת|נים}} י{{רת|אמר}} ת{{רת|ושב}} ו{{רת|אל}} י{{רת|אמר}} ש{{רת|כיר}} ו{{רת|אני}} א{{רת|ומר}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ע{{רת|ולם}} א{{רת|ינו}} א{{רת|וכל}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ש{{רת|נים}} ל{{רת|א}} כ{{רת|"ש}} א{{רת|ילו}} כ{{רת|ן}} ה{{רת|ייתי}} א{{רת|ומר}} ת{{רת|ושב}} ז{{רת|ה}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ש{{רת|נים}} א{{רת|בל}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ע{{רת|ולם}} י{{רת|הא}} א{{רת|וכל}} ב{{רת|א}} ש{{רת|כיר}} ו{{רת|לימד}} ע{{רת|ל}} ת{{רת|ושב}} ש{{רת|זה}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ע{{רת|ולם}} ו{{רת|זה}} ק{{רת|נוי}} ק{{רת|נין}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|אינו}} א{{רת|וכל}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} ב{{רת|שלמא}} ה{{רת|תם}} ת{{רת|רי}} ג{{רת|ופי}} נ{{רת|ינהו}} ו{{רת|אע"ג}} ד{{רת|ה"ל}} ל{{רת|קרא}} ל{{רת|מכתב}} נ{{רת|רצע}} ל{{רת|א}} י{{רת|אכל}} ו{{רת|אידך}} א{{רת|תי}} ב{{רת|ק"ו}} מ{{רת|ילתא}} ד{{רת|אתי}} ב{{רת|ק"ו}} ט{{רת|רח}} ו{{רת|כתב}} ל{{רת|ה}} ק{{רת|רא}} א{{רת|לא}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|יון}} (ד{{רת|איכא)}} ד{{רת|איפסל}} ב{{רת|היכל}} (ה{{רת|כא)}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} מ{{רת|אי}} ב{{רת|עי}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ל{{רת|א}} נ{{רת|צרכא}} א{{רת|לא}} ל{{רת|דרך}} מ{{רת|שופש}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|בא}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|באה}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|יה}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|ידי}} ד{{רת|חשיב}} ע{{רת|ליה}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יפסל}} ב{{רת|היכל}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|בא}} פ{{רת|ר}} ה{{רת|עלם}} ד{{רת|בר}} ש{{רת|ל}} צ{{רת|בור}} ו{{רת|שעיר}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} ש{{רת|הכניס}} ד{{רת|מן}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרי'}} א{{רת|ל}} ה{{רת|קודש}} פ{{רת|נימה}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|קרינן}} א{{רת|ל}} ה{{רת|קודש}} ק{{רת|רינן}} ל{{רת|יה}} פ{{רת|נימה}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|רינן}} א{{רת|ל}} ה{{רת|קודש}} ל{{רת|א}} ק{{רת|רינן}} פ{{רת|נימה}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מקומן}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|אם}} ת{{רת|ימצי}} ל{{רת|ומר}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מקומן}} ה{{רת|וא}} פ{{רת|ר}} ו{{רת|שעיר}} ש{{רת|ל}} י{{רת|ום}} ה{{רת|כיפורים}} ש{{רת|הזה}} מ{{רת|דמן}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|בדים}} ו{{רת|הוציאן}} ל{{רת|היכל}} ו{{רת|הכניסן}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרינן}} מ{{רת|קומן}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|נפק}} נ{{רת|פק}} ו{{רת|אם}} ת{{רת|ימצי}} ל{{רת|ומר}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|נפק}} נ{{רת|פק}} ה{{רת|זה}} מ{{רת|דמן}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|פרכת}} {{שומר דף בבלי|והוציאן}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
דמה | |||
זה | |||
אתי | |||
( | |||
לא | |||
{{שומר דף בבלי|והוציאן}} | |||
{{ | |||
גרסה אחרונה מ־08:19, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')