ראשי תיבות בבלי/זבחים/פא/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
וכי תימא ה"נ בנתערב באחת אי הכי אמר
{{רת הוראות}}
לו רבי יהושע הרי הוא עובר על בל תוסיף
ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|}} ב{{רת|נתערב}} ב{{רת|אחת}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ו}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} ע{{רת|ובר}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|ל}} ת{{רת|וסיף}} ה{{רת|כא}} ב{{רת|ל}} ת{{רת|וסיף}} מ{{רת|היכא}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|בלול}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} כ{{רת|י}} פ{{רת|ליגי}} ב{{רת|כוסות}} ל{{רת|ר}} א{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ואין}} ל{{רת|רבנן}} ל{{רת|ית}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|ואין}} ו{{רת|בבלול}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ו{{רת|התניא}} א{{רת|}} י{{רת|הודה}} ל{{רת|א}} נ{{רת|חלקו}} ר{{רת|}} ו{{רת|חכמים}} ע{{רת|ל}} ד{{רת|ם}} ח{{רת|טאת}} ש{{רת|נתערב}} ב{{רת|דם}} ע{{רת|ולה}} ש{{רת|יקרב}} ב{{רת|רובע}} ו{{רת|נרבע}} ש{{רת|לא}} י{{רת|קרב}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|ה}} נ{{רת|חלקו}} ע{{רת|ל}} ד{{רת|ם}} ת{{רת|מימה}} ש{{רת|נתערב}} ב{{רת|דם}} ב{{רת|עלת}} מ{{רת|ום}} ש{{רת|ר}} א{{רת|ומר}} י{{רת|קרב}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|בלול}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|כוסות}} ו{{רת|חכ}} ל{{רת|א}} י{{רת|קרב}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ליבא}} ד{{רת|ר}} מ{{רת|תני}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|בלול}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|כוסות}} ו{{רת|רבנן}} ב{{רת|כוסות}} פ{{רת|ליגי}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ל{{רת|א}} ש{{רת|נו}} א{{רת|לא}} ת{{רת|חלת}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|עולה}} א{{רת|בל}} ס{{רת|וף}} ח{{רת|טאת}} [ו{{רת|עולה]}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} מ{{רת|קום}} ע{{רת|ולה}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|יריים}} א{{רת|}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ש{{רת|ירים}} צ{{רת|ריכין}} א{{רת|יצטבא}} ו{{רת|כן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|}} ל{{רת|א}} ש{{רת|נו}} א{{רת|לא}} ת{{רת|חלת}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|עולה}} א{{רת|בל}} ס{{רת|וף}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|עולה}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} מ{{רת|קום}} ע{{רת|ולה}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|ירים}} א{{רת|}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ע{{רת|דיין}} ה{{רת|יא}} מ{{רת|חלוקת}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|הודה}} ק{{רת|דש}} ה{{רת|ם}} ש{{רת|אם}} נ{{רת|תערב}} ב{{רת|דם}} ק{{רת|דשים}} א{{רת|חרים}} י{{רת|קרבו}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ס{{רת|וף}} ע{{רת|ולה}} ו{{רת|בכור}} ו{{רת|ש"מ}} מ{{רת|קום}} ע{{רת|ולה}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|ירים}} ל{{רת|א}} ת{{רת|חילת}} ע{{רת|ולה}} ו{{רת|בכור}} ו{{רת|מאי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|שמע}} ל{{רת|ן}} ד{{רת|אין}} ע{{רת|ולין}} מ{{רת|בטלים}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ת}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|אי}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#יד|מ{{רת|ולקח}} מ{{רת|דם}} ה{{רת|פר}} ו{{רת|מדם}} ה{{רת|שעיר}}]] נ{{רת|פקא}} ת{{רת|נאי}} ה{{רת|יא}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|נפקא}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|הכא}} ו{{רת|איכא}} ד{{רת|נפקא}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|הכא}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|בא}} [[תנ"ך/ויקרא/א#ה|ו{{רת|הקריבו}} ב{{רת|ני}} א{{רת|הרן}} א{{רת|ת}} ה{{רת|דם}} ו{{רת|זרקו}} א{{רת|ת}} ה{{רת|דם}}]] מ{{רת|ה}} {{שומר דף בבלי|ת"ל}}
הכא בל תוסיף מהיכא אלא אמר רבא
{{ניווט כללי תחתון}}
בבלול לא פליגי כי פליגי בכוסות לר"א  
אית ליה רואין לרבנן לית להו רואין ובבלול
לא פליגי והתניא א"ר יהודה לא נחלקו ר"א  
וחכמים על דם חטאת שנתערב בדם עולה
שיקרב ברובע ונרבע שלא יקרב על מה
נחלקו על דם תמימה שנתערב בדם בעלת
מום שראומר יקרב בין בבלול בין
בכוסות וחכלא יקרב רבי יהודה אליבא
דרמתני בין בבלול בין בכוסות ורבנן
בכוסות פליגי אמר אביי לא שנו אלא תחלת
חטאת ועולה אבל סוף חטאת [ועולה] דברי
הכל מקום עולה מקום שיריים א"ל רב יוסף
הכי אמר רב יהודה שירים צריכין איצטבא
וכן אמר ר"ש לא שנו אלא תחלת חטאת
ועולה אבל סוף חטאת ועולה דברי הכל
מקום עולה מקום שירים א"ר יוחנן ואיתימא
רבי אלעזר עדיין היא מחלוקת מתיב רב
הונא בר יהודה קדש הם שאם נתערב
בדם קדשים אחרים יקרבו מאי לאו סוף
עולה ובכור וש"מ מקום עולה מקום שירים
לא תחילת עולה ובכור ומאי קא משמע
לן דאין עולין מבטלים זה את זה האי
[[תנ"ך/ויקרא/טז#יד|מולקח מדם הפר ומדם השעיר]] נפקא תנאי
היא איכא דנפקא ליה מהכא ואיכא
דנפקא ליה מהכא מתיב רבא [[תנ"ך/ויקרא/א#ה|והקריבו
בני אהרן את הדם וזרקו את הדם]] מה
{{שומר דף בבלי|ת"ל}}
 
 
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: זבחים]]

גרסה אחרונה מ־08:19, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png זבחים TriangleArrow-Left.png פא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
קרן אורה

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

וכי תימא ה בנתערב באחת אי הכי אמר לו רבי יהושע הרי הוא עובר על בל תוסיף הכא בל תוסיף מהיכא אלא אמר רבא בבלול לא פליגי כי פליגי בכוסות לר"א אית ליה רואין לרבנן לית להו רואין ובבלול לא פליגי והתניא א יהודה לא נחלקו ר וחכמים על דם חטאת שנתערב בדם עולה שיקרב ברובע ונרבע שלא יקרב על מה נחלקו על דם תמימה שנתערב בדם בעלת מום שר"א אומר יקרב בין בבלול בין בכוסות וחכ"א לא יקרב רבי יהודה אליבא דר"א מתני בין בבלול בין בכוסות ורבנן בכוסות פליגי אמר אביי לא שנו אלא תחלת חטאת ועולה אבל סוף חטאתעולה] דברי הכל מקום עולה מקום שיריים א רב יוסף הכי אמר רב יהודה שירים צריכין איצטבא וכן אמר ר לא שנו אלא תחלת חטאת ועולה אבל סוף חטאת ועולה דברי הכל מקום עולה מקום שירים א יוחנן ואיתימא רבי אלעזר עדיין היא מחלוקת מתיב רב הונא בר יהודה קדש הם שאם נתערב בדם קדשים אחרים יקרבו מאי לאו סוף עולה ובכור וש"מ מקום עולה מקום שירים לא תחילת עולה ובכור ומאי קא משמע לן דאין עולין מבטלים זה את זה האי מולקח מדם הפר ומדם השעיר נפקא תנאי היא איכא דנפקא ליה מהכא ואיכא דנפקא ליה מהכא מתיב רבא והקריבו בני אהרן את הדם וזרקו את הדם מה
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף