ראשי תיבות בבלי/שבועות/ד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ונעלם מכלל דידע והוא ידע הרי כאן שתי
{{רת הוראות}}
ידיעות אם כן מה ת"ל [[תנ"ך/ויקרא/ה#ב|ונעלם]] [[תנ"ך/ויקרא/ה#ג|ונעלם]] לחייב
ו{{רת|נעלם}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|ידע}} ו{{רת|הוא}} י{{רת|דע}} ה{{רת|רי}} כ{{רת|אן}} ש{{רת|תי}} י{{רת|דיעות}} א{{רת|ם}} כ{{רת|ן}} מ{{רת|ה}} ת{{רת|}} [[תנ"ך/ויקרא/ה#ב|ו{{רת|נעלם}}]] [[תנ"ך/ויקרא/ה#ג|ו{{רת|נעלם}}]] ל{{רת|חייב}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|עלם}} ט{{רת|ומאה}} ו{{רת|על}} ה{{רת|עלם}} מ{{רת|קדש}} א{{רת|שכחן}} ב{{רת|ידיעות}} ד{{רת|אית}} ל{{רת|יה}} ט{{רת|עמיה}} ד{{רת|נפשיה}} ש{{רת|בועות}} ד{{רת|לית}} ל{{רת|יה}} ט{{רת|עמיה}} ד{{רת|נפשיה}} מ{{רת|נלן}} ס{{רת|ברא}} ה{{רת|וא}} (ל{{רת|ישנא}} א{{רת|חרינא}} א{{רת|שכחן}} ב{{רת|ידיעות}} ד{{רת|סבר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} ב{{רת|שבועות}} ד{{רת|סבר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|ר}} מ{{רת|נלן}} ס{{רת|ברא}} ה{{רת|וא)}} ר{{רת|}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ק{{רת|א}} מ{{רת|חייב}} ל{{רת|שעבר}} ד{{רת|דריש}} ר{{רת|יבויי}} ו{{רת|מיעוטי}} ר{{רת|בי}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|ריש}} ר{{רת|יבויי}} ו{{רת|מיעוטי}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|כל}} פ{{רת|ודין}} ב{{רת|כור}} א{{רת|דם}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|שטרות}} ו{{רת|רבנן}} א{{רת|מרי}} ב{{רת|כל}} פ{{רת|ודין}} ב{{רת|כור}} א{{רת|דם}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|עבדים}} ו{{רת|שטרות}} ו{{רת|קרקעות}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|רבי}} ד{{רת|ריש}} ר{{רת|יבויי}} ו{{רת|מיעוטי}} [[תנ"ך/במדבר/יח#טז|ו{{רת|פדויו}} מ{{רת|בן}} ח{{רת|דש}}]] ר{{רת|יבה}} [[תנ"ך/במדבר/יח#טז|ב{{רת|ערכך}} כ{{רת|סף}} ח{{רת|משת}} ש{{רת|קלים}}]] מ{{רת|יעט}} [[תנ"ך/במדבר/יח#טז|ת{{רת|פדה}}]] ח{{רת|זר}} ו{{רת|ריבה}} ר{{רת|יבה}} ו{{רת|מיעט}} ו{{רת|ריבה}} ר{{רת|יבה}} ה{{רת|כל}} מ{{רת|אי}} ר{{רת|יבה}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|ילי}} ו{{רת|מאי}} מ{{רת|יעט}} מ{{רת|יעט}} ש{{רת|טרות}} ו{{רת|רבנן}} ד{{רת|רשי}} כ{{רת|ללי}} ו{{רת|פרטי}} ו{{רת|פדויו}} מ{{רת|בן}} ח{{רת|דש}} כ{{רת|לל}} ב{{רת|ערכך}} כ{{רת|סף}} ח{{רת|משת}} ש{{רת|קלים}} פ{{רת|רט}} ת{{רת|פדה}} ח{{רת|זר}} ו{{רת|כלל}} כ{{רת|לל}} ו{{רת|פרט}} ו{{רת|כלל}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} ד{{רת|ן}} א{{רת|לא}} כ{{רת|עין}} ה{{רת|פרט}} מ{{רת|ה}} ה{{רת|פרט}} מ{{רת|פורש}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|מטלטל}} ו{{רת|גופו}} מ{{רת|מון}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|מטלטל}} ו{{רת|גופו}} מ{{רת|מון}} י{{רת|צאו}} ק{{רת|רקעות}} ש{{רת|אינן}} מ{{רת|טלטלין}} י{{רת|צאו}} ע{{רת|בדים}} ש{{רת|הוקשו}} ל{{רת|קרקעות}} י{{רת|צאו}} ש{{רת|טרות}} א{{רת|ע}} ש{{רת|מטלטלין}} א{{רת|ין}} ג{{רת|ופן}} מ{{רת|מון}} א{{רת|}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|אמימר}} ר{{רת|בי}} ד{{רת|ריש}} ר{{רת|יבויי}} ו{{רת|מיעוטי}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|בי}} כ{{רת|ללי}} ו{{רת|פרטי}} ד{{רת|ריש}} ד{{רת|תניא}} [[תנ"ך/דברים/טו#יז|מ{{רת|רצע}}]] א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} א{{רת|לא}} מ{{רת|רצע}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|רבות}} ה{{רת|סול}} ו{{רת|הסירה}} ה{{רת|מחט}} ו{{רת|המקדח}} ו{{רת|המכתב}} ת{{רת|}} [[תנ"ך/דברים/טו#יז|ו{{רת|לקח'}}]] כ{{רת|ל}} ד{{רת|בר}} ש{{רת|נלקח}} ב{{רת|יד}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|רצע}} מ{{רת|ה}} מ{{רת|רצע}} מ{{רת|יוחד}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|תכת}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|תכת}} ו{{רת|אמרינן}} ב{{רת|מאי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|יפלגי}} ר{{רת|בי}} ד{{רת|ריש}} כ{{רת|ללי}} ו{{רת|פרטי}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ד{{רת|ריש}} {{שומר דף בבלי|ריבויי}}
על העלם טומאה ועל העלם מקדש אשכחן
בידיעות דאית ליה טעמיה דנפשיה שבועות
דלית ליה טעמיה דנפשיה מנלן סברא הוא
(לישנא אחרינא אשכחן בידיעות דסבר לה
כר' ישמעאל בשבועות דסבר לה כר
מנלן סברא הוא) ר"ע מאי טעמא קא מחייב
לשעבר דדריש ריבויי ומיעוטי רבי נמי
דריש ריבויי ומיעוטי דתניא רבי אומר בכל
פודין בכור אדם חוץ מן השטרות ורבנן
אמרי בכל פודין בכור אדם חוץ מעבדים
ושטרות וקרקעות מאי טעמא דרבי דריש
ריבויי ומיעוטי [[תנ"ך/במדבר/יח#טז|ופדויו מבן חדש]] ריבה
[[תנ"ך/במדבר/יח#טז|בערכך כסף חמשת שקלים]] מיעט [[תנ"ך/במדבר/יח#טז|תפדה]]
חזר וריבה ריבה ומיעט וריבה ריבה הכל
מאי ריבה כל מילי ומאי מיעט מיעט
שטרות ורבנן דרשי כללי ופרטי ופדויו מבן
חדש כלל בערכך כסף חמשת שקלים פרט
תפדה חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה
דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש דבר
המטלטל וגופו ממון אף כל דבר המטלטל
וגופו ממון יצאו קרקעות שאינן מטלטלין
יצאו עבדים שהוקשו לקרקעות יצאו שטרות
אעשמטלטלין אין גופן ממון א"ל רבינא
לאמימר רבי דריש ריבויי ומיעוטי והא רבי
כללי ופרטי דריש דתניא [[תנ"ך/דברים/טו#יז|מרצע]] אין לי אלא
מרצע מנין לרבות הסול והסירה המחט
והמקדח והמכתב ת"ל [[תנ"ך/דברים/טו#יז|ולקח']] כל דבר שנלקח
ביד דברי ר' יוסי בר' יהודה רבי אומר מרצע
מה מרצע מיוחד של מתכת אף כל של
מתכת ואמרינן במאי קא מיפלגי רבי דריש
כללי ופרטי ורבי יוסי בר' יהודה דריש
{{שומר דף בבלי|ריבויי}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: שבועות]]

גרסה אחרונה מ־08:53, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png שבועות TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
ר"ן
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

ונעלם מכלל דידע והוא ידע הרי כאן שתי ידיעות אם כן מה ת ונעלם ונעלם לחייב על העלם טומאה ועל העלם מקדש אשכחן בידיעות דאית ליה טעמיה דנפשיה שבועות דלית ליה טעמיה דנפשיה מנלן סברא הואישנא אחרינא אשכחן בידיעות דסבר לה כר' ישמעאל בשבועות דסבר לה כר"ע מנלן סברא הוא) ר מאי טעמא קא מחייב לשעבר דדריש ריבויי ומיעוטי רבי נמי דריש ריבויי ומיעוטי דתניא רבי אומר בכל פודין בכור אדם חוץ מן השטרות ורבנן אמרי בכל פודין בכור אדם חוץ מעבדים ושטרות וקרקעות מאי טעמא דרבי דריש ריבויי ומיעוטי ופדויו מבן חדש ריבה בערכך כסף חמשת שקלים מיעט תפדה חזר וריבה ריבה ומיעט וריבה ריבה הכל מאי ריבה כל מילי ומאי מיעט מיעט שטרות ורבנן דרשי כללי ופרטי ופדויו מבן חדש כלל בערכך כסף חמשת שקלים פרט תפדה חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש דבר המטלטל וגופו ממון אף כל דבר המטלטל וגופו ממון יצאו קרקעות שאינן מטלטלין יצאו עבדים שהוקשו לקרקעות יצאו שטרות אע"פ שמטלטלין אין גופן ממון א רבינא לאמימר רבי דריש ריבויי ומיעוטי והא רבי כללי ופרטי דריש דתניא מרצע אין לי אלא מרצע מנין לרבות הסול והסירה המחט והמקדח והמכתב ת ולקח' כל דבר שנלקח ביד דברי ר' יוסי בר' יהודה רבי אומר מרצע מה מרצע מיוחד של מתכת אף כל של מתכת ואמרינן במאי קא מיפלגי רבי דריש כללי ופרטי ורבי יוסי בר' יהודה דריש
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף