באר הגולה/חושן משפט/ריג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר)
 
(תוספת נקודתיים בסוף כל קטע שבו היו חסרות)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגן1|א}}) ל' הרמב"ם בפכ"ג מה' מכירה דין ט' וכתב ה"ה זו פשוט במשנה שבפ' המוכר את הספינה (דף פ' ע"א) והמחבר נתן טעם בדבר למה אינו כדבר שלא בא לעולם  
{{עוגן1|א}}) ל' הרמב"ם בפכ"ג מה' מכירה דין ט' וכתב ה"ה זו פשוט במשנה שבפ' המוכר את הספינה (דף פ' ע"א) והמחבר נתן טעם בדבר למה אינו כדבר שלא בא לעולם:


{{עוגן1|ב}}) כתב הכ"מ די"ל דכיון דשובך וכוורת לגבי פירותיהן טפלים הם דמסתמן אינם שווים כל כך וכו' ה"ל כמוכר שובך וכוורת לפירותיהן אבל פירות שדה שהם טפלים לגבי שדה לא ה"ל כמוכר שדה לפירותיו כל זמן שלא פירש  
{{עוגן1|ב}}) כתב הכ"מ די"ל דכיון דשובך וכוורת לגבי פירותיהן טפלים הם דמסתמן אינם שווים כל כך וכו' ה"ל כמוכר שובך וכוורת לפירותיהן אבל פירות שדה שהם טפלים לגבי שדה לא ה"ל כמוכר שדה לפירותיו כל זמן שלא פירש:


{{עוגן1|ג}}) שם דין י' וכתב ה"ה עובדא דלוי בר אסיסין וכו' חולין סוף (דף קמ"א)  
{{עוגן1|ג}}) שם דין י' וכתב ה"ה עובדא דלוי בר אסיסין וכו' חולין סוף (דף קמ"א):


{{עוגן1|ד}}) ופי' המחבר פירי חדתי שלא פרחו ה"ה  
{{עוגן1|ד}}) ופי' המחבר פירי חדתי שלא פרחו ה"ה:


{{עוגן1|ה}}) כתב הכ"מ לאו דוק' דאע"פ שלא פרחו אם עמדו מעליהם זכתה לו אלא אורחא דמלתא נקט דכל שלא פרחו אין דרך האם לעמוד מעליהם:
{{עוגן1|ה}}) כתב הכ"מ לאו דוק' דאע"פ שלא פרחו אם עמדו מעליהם זכתה לו אלא אורחא דמלתא נקט דכל שלא פרחו אין דרך האם לעמוד מעליהם:

גרסה מ־23:56, 7 במאי 2018

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


באר הגולהTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png ריג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
סמ"ע
קצות החושן
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


א) ל' הרמב"ם בפכ"ג מה' מכירה דין ט' וכתב ה"ה זו פשוט במשנה שבפ' המוכר את הספינה (דף פ' ע"א) והמחבר נתן טעם בדבר למה אינו כדבר שלא בא לעולם:

ב) כתב הכ"מ די"ל דכיון דשובך וכוורת לגבי פירותיהן טפלים הם דמסתמן אינם שווים כל כך וכו' ה"ל כמוכר שובך וכוורת לפירותיהן אבל פירות שדה שהם טפלים לגבי שדה לא ה"ל כמוכר שדה לפירותיו כל זמן שלא פירש:

ג) שם דין י' וכתב ה"ה עובדא דלוי בר אסיסין וכו' חולין סוף (דף קמ"א):

ד) ופי' המחבר פירי חדתי שלא פרחו ה"ה:

ה) כתב הכ"מ לאו דוק' דאע"פ שלא פרחו אם עמדו מעליהם זכתה לו אלא אורחא דמלתא נקט דכל שלא פרחו אין דרך האם לעמוד מעליהם:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון