באר הגולה/אבן העזר/פ: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר - קש"פ חלקי ולפני תיקון עוגנים)
 
מ (←‏top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.)
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}




{{ניווט כללי עליון}}
({{עוגן|א|א}}) ל' הרמב"ם ריש פכ"א מה' אישות ממשנה כתובות [[בבלי/כתובות/נט/ב|דף נ"ט ע"ב]]
 
{{עוגןמ|א}} ל' הרמב"ם ריש פכ"א מה' אישות ממשנה כתובות [[בבלי/כתובות/נט/ב|דף נ"ט ע"ב]]


{{עוגןמ|ב}} מהתוספתא
({{עוגן|ב|ב}}) מהתוספתא


{{עוגןמ|ג}} כר"א שם במשנה
({{עוגן|ג|ג}}) כר"א שם במשנה


{{עוגןמ|ד}} כת"ק במשנה נדרים דף ס"ה ע"א ומייתי לה שם בכתובות דף ס"ו ע"א
({{עוגן|ד|ד}}) כת"ק במשנה נדרים דף ס"ה ע"א ומייתי לה שם בכתובות דף ס"ו ע"א


{{עוגןמ|ה}} שם בכתובו' במשנה וכר"א דאי פסק' הלכה כוותיה שם דף סא ע"ב
({{עוגן|ה|ה}}) שם בכתובו' במשנה וכר"א דאי פסק' הלכה כוותיה שם דף סא ע"ב


{{עוגןמ|ו}} שם במשנה כרשב"ג
({{עוגן|ו|ו}}) שם במשנה כרשב"ג


{{עוגןמ|ז}} שם ממימרא דרב יצחק בר חנני' וכו' שם דף סא ע"א ומפרש שאע"פ שהי' ראוי שתשב בקתדרא כדתנן במשנה אבל מוזגת וכו'
({{עוגן|ז|ז}}) שם ממימרא דרב יצחק בר חנני' וכו' שם דף סא ע"א ומפרש שאע"פ שהי' ראוי שתשב בקתדרא כדתנן במשנה אבל מוזגת וכו'


{{עוגןמ|ח}} כתב ה"ה פשוט הוא וכל שכן הוא מהצעת המטה
({{עוגן|ח|ח}}) כתב ה"ה פשוט הוא וכל שכן הוא מהצעת המטה


{{עוגןמ|ט}} ברייתא שם
({{עוגן|ט|ט}}) ברייתא שם


{{עוגןמ|י}} נתבאר במ"ש בסעי' דלעיל
({{עוגן|י|י}}) נתבאר במ"ש בסעי' דלעיל


{{עוגןמ|יא}} שם במשנה
({{עוגן|כ|כ}}) שם במשנה


{{עוגןמ|יב}} פי' יושבת בריחים ומשמרת הקמח ובמקום שדרכן לדחון בריחים של יד טוחנת רמב"ם וטור מהגמ' שם
({{עוגן|ל|ל}}) פי' יושבת בריחים ומשמרת הקמח ובמקום שדרכן לדחון בריחים של יד טוחנת רמב"ם וטור מהגמ' שם


{{עוגןמ|יג}} ברייתא שם דף סא ע"ב וכגירסת הרי"ף ופי' הרא"ש לפני בהמתו שהוא רוכב עליה
({{עוגן|מ|מ}}) ברייתא שם דף סא ע"ב וכגירסת הרי"ף ופי' הרא"ש לפני בהמתו שהוא רוכב עליה


{{עוגןמ|יד}} שם במשנה
({{עוגן|נ|נ}}) שם במשנה


{{עוגןמ|טו}} מימרא דרב חנא וכו' שם דף ס"א ע"א
({{עוגן|ס|ס}}) מימרא דרב חנא וכו' שם דף ס"א ע"א


{{עוגןמ|טז}} ברית' שם כגירסת הרי"ף והרא"ש דגרסי' וא' שמצאה לו משלו והביאו התוס' ופירשו כלומר שהוא עשיר שיכול לקנות וכן פי' הרא"ש
({{עוגן|ע|ע}}) ברית' שם כגירסת הרי"ף והרא"ש דגרסי' וא' שמצאה לו משלו והביאו התוס' ופירשו כלומר שהוא עשיר שיכול לקנות וכן פי' הרא"ש


{{עוגןמ|יז}} שם במשנה
({{עוגן|פ|פ}}) שם במשנה


{{עוגןמ|יח}} ג"ז שם ברמב"ם וכמ"ש ה"ה שם שאין כאן מקום לשבועת היסת לפי שהיא אינה תובעה ממנו ממון אלא שבאה ליפטר משעבודה ואינה נפטרה אלא בראיה
({{עוגן|צ|צ}}) ג"ז שם ברמב"ם וכמ"ש ה"ה שם שאין כאן מקום לשבועת היסת לפי שהיא אינה תובעה ממנו ממון אלא שבאה ליפטר משעבודה ואינה נפטרה אלא בראיה


{{עוגןמ|יט}} טור מדין מניקה שם דף סא ע"א
({{עוגן|ק|ק}}) טור מדין מניקה שם דף סא ע"א


{{עוגןמ|כ}} משנה שם דף סד ע"ב
({{עוגן|ר|ר}}) משנה שם דף סד ע"ב


{{עוגןמ|כא}} מימר' דריב"ל שם דף ס' ע"ב
({{עוגן|ש|ש}}) מימר' דריב"ל שם דף ס' ע"ב


{{עוגןמ|כב}} הרמב"ם שם וכפי פירושו בבריית' פסקה לה קימעא וכו'
({{עוגן|ת|ת}}) הרמב"ם שם וכפי פירושו בבריית' פסקה לה קימעא וכו'


{{עוגןמ|כג}} שם סוף דף ס' ע"ב ובאוכל' משל' איירי כדמפרש רב ששת שם וכ"כ הרמב"ם שם וכן העתיק הטור בפירש כברייתא כפי' רש"י שם
({{עוגן|א2|א}}) שם סוף דף ס' ע"ב ובאוכל' משל' איירי כדמפרש רב ששת שם וכ"כ הרמב"ם שם וכן העתיק הטור בפירש כברייתא כפי' רש"י שם


{{עוגןמ|כד}} מהירושלמי שם והביאו ג"כ הרי"ף וכ"כ הטור בשמם
({{עוגן|ב2|ב}}) מהירושלמי שם והביאו ג"כ הרי"ף וכ"כ הטור בשמם


{{עוגןמ|כה}} שם בפסקיו כפי גירסתו שם בירוש'
({{עוגן|ג2|ג}}) שם בפסקיו כפי גירסתו שם בירוש'


{{עוגןמ|כו}} הרמב"ם שם מהירושלמי
({{עוגן|ד2|ד}}) הרמב"ם שם מהירושלמי


{{עוגןמ|כז}} וכתב הב"י שנ"ל שגם הרמב"ם סובר כן אלא שנמשך אחר לשון הירושלמי ומה שלא הזכירו הירושלמי משום דמילתא דלא שכיח' הוא דהא מינקת חבירו אסור' להנשא וכולי ע"ש
({{עוגן|ה2|ה}}) וכתב הב"י שנ"ל שגם הרמב"ם סובר כן אלא שנמשך אחר לשון הירושלמי ומה שלא הזכירו הירושלמי משום דמילתא דלא שכיח' הוא דהא מינקת חבירו אסור' להנשא וכולי ע"ש


{{עוגןמ|כח}} ג"ז שם ברמב"ם דקי"ל כר"ה שם ד' כג ע"א שאין דין מורדת ממלאכה אך שסיים שם ברמב"ם שכופין ואפי' בשוטים וכמ"ש הרמ"א בהגה וכ"כ ה"ה שם בשם הרשב"א והרמב"ן וכ"כ המחבר שם בכ"מ ובב"י
({{עוגן|ו2|ו}}) ג"ז שם ברמב"ם דקי"ל כר"ה שם ד' כג ע"א שאין דין מורדת ממלאכה אך שסיים שם ברמב"ם שכופין ואפי' בשוטים וכמ"ש הרמ"א בהגה וכ"כ ה"ה שם בשם הרשב"א והרמב"ן וכ"כ המחבר שם בכ"מ ובב"י


{{עוגןמ|כט}} שם וכתב ה"ה שדברי רבינו פשוטים הם
({{עוגן|ז2|ז}}) שם וכתב ה"ה שדברי רבינו פשוטים הם


{{עוגןמ|ל}} שם מהירושלמי פ' הכותב שאם לא כן אין לך שלום הבית וכמ"ש ה"ה בשם הרשב"א
({{עוגן|ח2|ח}}) שם מהירושלמי פ' הכותב שאם לא כן אין לך שלום הבית וכמ"ש ה"ה בשם הרשב"א


{{עוגןמ|לא}} הריב"ש בתשוב'
({{עוגן|ט2|ט}}) הריב"ש בתשוב'


{{עוגןמ|לב}} כן היא בב"י ושם בתשובה ומפרש שם דליכא למימר מעשה ידיה שלו משום איבה דליתיה לההיא טעמא אלא כשאוכלת מן התקנה ולא מן הדין
({{עוגן|י2|י}}) כן היא בב"י ושם בתשובה ומפרש שם דליכא למימר מעשה ידיה שלו משום איבה דליתיה לההיא טעמא אלא כשאוכלת מן התקנה ולא מן הדין





גרסה אחרונה מ־16:54, 13 ביולי 2020

באר הגולהTriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png פ

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
בית שמואל
חלקת מחוקק
פתחי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) ל' הרמב"ם ריש פכ"א מה' אישות ממשנה כתובות דף נ"ט ע"ב

(ב) מהתוספתא

(ג) כר"א שם במשנה

(ד) כת"ק במשנה נדרים דף ס"ה ע"א ומייתי לה שם בכתובות דף ס"ו ע"א

(ה) שם בכתובו' במשנה וכר"א דאי פסק' הלכה כוותיה שם דף סא ע"ב

(ו) שם במשנה כרשב"ג

(ז) שם ממימרא דרב יצחק בר חנני' וכו' שם דף סא ע"א ומפרש שאע"פ שהי' ראוי שתשב בקתדרא כדתנן במשנה אבל מוזגת וכו'

(ח) כתב ה"ה פשוט הוא וכל שכן הוא מהצעת המטה

(ט) ברייתא שם

(י) נתבאר במ"ש בסעי' דלעיל

(כ) שם במשנה

(ל) פי' יושבת בריחים ומשמרת הקמח ובמקום שדרכן לדחון בריחים של יד טוחנת רמב"ם וטור מהגמ' שם

(מ) ברייתא שם דף סא ע"ב וכגירסת הרי"ף ופי' הרא"ש לפני בהמתו שהוא רוכב עליה

(נ) שם במשנה

(ס) מימרא דרב חנא וכו' שם דף ס"א ע"א

(ע) ברית' שם כגירסת הרי"ף והרא"ש דגרסי' וא' שמצאה לו משלו והביאו התוס' ופירשו כלומר שהוא עשיר שיכול לקנות וכן פי' הרא"ש

(פ) שם במשנה

(צ) ג"ז שם ברמב"ם וכמ"ש ה"ה שם שאין כאן מקום לשבועת היסת לפי שהיא אינה תובעה ממנו ממון אלא שבאה ליפטר משעבודה ואינה נפטרה אלא בראיה

(ק) טור מדין מניקה שם דף סא ע"א

(ר) משנה שם דף סד ע"ב

(ש) מימר' דריב"ל שם דף ס' ע"ב

(ת) הרמב"ם שם וכפי פירושו בבריית' פסקה לה קימעא וכו'

(א) שם סוף דף ס' ע"ב ובאוכל' משל' איירי כדמפרש רב ששת שם וכ"כ הרמב"ם שם וכן העתיק הטור בפירש כברייתא כפי' רש"י שם

(ב) מהירושלמי שם והביאו ג"כ הרי"ף וכ"כ הטור בשמם

(ג) שם בפסקיו כפי גירסתו שם בירוש'

(ד) הרמב"ם שם מהירושלמי

(ה) וכתב הב"י שנ"ל שגם הרמב"ם סובר כן אלא שנמשך אחר לשון הירושלמי ומה שלא הזכירו הירושלמי משום דמילתא דלא שכיח' הוא דהא מינקת חבירו אסור' להנשא וכולי ע"ש

(ו) ג"ז שם ברמב"ם דקי"ל כר"ה שם ד' כג ע"א שאין דין מורדת ממלאכה אך שסיים שם ברמב"ם שכופין ואפי' בשוטים וכמ"ש הרמ"א בהגה וכ"כ ה"ה שם בשם הרשב"א והרמב"ן וכ"כ המחבר שם בכ"מ ובב"י

(ז) שם וכתב ה"ה שדברי רבינו פשוטים הם

(ח) שם מהירושלמי פ' הכותב שאם לא כן אין לך שלום הבית וכמ"ש ה"ה בשם הרשב"א

(ט) הריב"ש בתשוב'

(י) כן היא בב"י ושם בתשובה ומפרש שם דליכא למימר מעשה ידיה שלו משום איבה דליתיה לההיא טעמא אלא כשאוכלת מן התקנה ולא מן הדין


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון