באר הגולה/אבן העזר/פ: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר - קש"פ חלקי ולפני תיקון עוגנים) |
מ (←top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.) |
||
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{ | ({{עוגן|א|א}}) ל' הרמב"ם ריש פכ"א מה' אישות ממשנה כתובות [[בבלי/כתובות/נט/ב|דף נ"ט ע"ב]] | ||
{{ | ({{עוגן|ב|ב}}) מהתוספתא | ||
{{ | ({{עוגן|ג|ג}}) כר"א שם במשנה | ||
{{ | ({{עוגן|ד|ד}}) כת"ק במשנה נדרים דף ס"ה ע"א ומייתי לה שם בכתובות דף ס"ו ע"א | ||
{{ | ({{עוגן|ה|ה}}) שם בכתובו' במשנה וכר"א דאי פסק' הלכה כוותיה שם דף סא ע"ב | ||
{{ | ({{עוגן|ו|ו}}) שם במשנה כרשב"ג | ||
{{ | ({{עוגן|ז|ז}}) שם ממימרא דרב יצחק בר חנני' וכו' שם דף סא ע"א ומפרש שאע"פ שהי' ראוי שתשב בקתדרא כדתנן במשנה אבל מוזגת וכו' | ||
{{ | ({{עוגן|ח|ח}}) כתב ה"ה פשוט הוא וכל שכן הוא מהצעת המטה | ||
{{ | ({{עוגן|ט|ט}}) ברייתא שם | ||
{{ | ({{עוגן|י|י}}) נתבאר במ"ש בסעי' דלעיל | ||
{{ | ({{עוגן|כ|כ}}) שם במשנה | ||
{{ | ({{עוגן|ל|ל}}) פי' יושבת בריחים ומשמרת הקמח ובמקום שדרכן לדחון בריחים של יד טוחנת רמב"ם וטור מהגמ' שם | ||
{{ | ({{עוגן|מ|מ}}) ברייתא שם דף סא ע"ב וכגירסת הרי"ף ופי' הרא"ש לפני בהמתו שהוא רוכב עליה | ||
{{ | ({{עוגן|נ|נ}}) שם במשנה | ||
{{ | ({{עוגן|ס|ס}}) מימרא דרב חנא וכו' שם דף ס"א ע"א | ||
{{ | ({{עוגן|ע|ע}}) ברית' שם כגירסת הרי"ף והרא"ש דגרסי' וא' שמצאה לו משלו והביאו התוס' ופירשו כלומר שהוא עשיר שיכול לקנות וכן פי' הרא"ש | ||
{{ | ({{עוגן|פ|פ}}) שם במשנה | ||
{{ | ({{עוגן|צ|צ}}) ג"ז שם ברמב"ם וכמ"ש ה"ה שם שאין כאן מקום לשבועת היסת לפי שהיא אינה תובעה ממנו ממון אלא שבאה ליפטר משעבודה ואינה נפטרה אלא בראיה | ||
{{ | ({{עוגן|ק|ק}}) טור מדין מניקה שם דף סא ע"א | ||
{{ | ({{עוגן|ר|ר}}) משנה שם דף סד ע"ב | ||
{{ | ({{עוגן|ש|ש}}) מימר' דריב"ל שם דף ס' ע"ב | ||
{{ | ({{עוגן|ת|ת}}) הרמב"ם שם וכפי פירושו בבריית' פסקה לה קימעא וכו' | ||
{{ | ({{עוגן|א2|א}}) שם סוף דף ס' ע"ב ובאוכל' משל' איירי כדמפרש רב ששת שם וכ"כ הרמב"ם שם וכן העתיק הטור בפירש כברייתא כפי' רש"י שם | ||
{{ | ({{עוגן|ב2|ב}}) מהירושלמי שם והביאו ג"כ הרי"ף וכ"כ הטור בשמם | ||
{{ | ({{עוגן|ג2|ג}}) שם בפסקיו כפי גירסתו שם בירוש' | ||
{{ | ({{עוגן|ד2|ד}}) הרמב"ם שם מהירושלמי | ||
{{ | ({{עוגן|ה2|ה}}) וכתב הב"י שנ"ל שגם הרמב"ם סובר כן אלא שנמשך אחר לשון הירושלמי ומה שלא הזכירו הירושלמי משום דמילתא דלא שכיח' הוא דהא מינקת חבירו אסור' להנשא וכולי ע"ש | ||
{{ | ({{עוגן|ו2|ו}}) ג"ז שם ברמב"ם דקי"ל כר"ה שם ד' כג ע"א שאין דין מורדת ממלאכה אך שסיים שם ברמב"ם שכופין ואפי' בשוטים וכמ"ש הרמ"א בהגה וכ"כ ה"ה שם בשם הרשב"א והרמב"ן וכ"כ המחבר שם בכ"מ ובב"י | ||
{{ | ({{עוגן|ז2|ז}}) שם וכתב ה"ה שדברי רבינו פשוטים הם | ||
{{ | ({{עוגן|ח2|ח}}) שם מהירושלמי פ' הכותב שאם לא כן אין לך שלום הבית וכמ"ש ה"ה בשם הרשב"א | ||
{{ | ({{עוגן|ט2|ט}}) הריב"ש בתשוב' | ||
{{ | ({{עוגן|י2|י}}) כן היא בב"י ושם בתשובה ומפרש שם דליכא למימר מעשה ידיה שלו משום איבה דליתיה לההיא טעמא אלא כשאוכלת מן התקנה ולא מן הדין | ||
גרסה אחרונה מ־16:54, 13 ביולי 2020
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ל' הרמב"ם ריש פכ"א מה' אישות ממשנה כתובות דף נ"ט ע"ב
(ב) מהתוספתא
(ג) כר"א שם במשנה
(ד) כת"ק במשנה נדרים דף ס"ה ע"א ומייתי לה שם בכתובות דף ס"ו ע"א
(ה) שם בכתובו' במשנה וכר"א דאי פסק' הלכה כוותיה שם דף סא ע"ב
(ו) שם במשנה כרשב"ג
(ז) שם ממימרא דרב יצחק בר חנני' וכו' שם דף סא ע"א ומפרש שאע"פ שהי' ראוי שתשב בקתדרא כדתנן במשנה אבל מוזגת וכו'
(ח) כתב ה"ה פשוט הוא וכל שכן הוא מהצעת המטה
(ט) ברייתא שם
(י) נתבאר במ"ש בסעי' דלעיל
(כ) שם במשנה
(ל) פי' יושבת בריחים ומשמרת הקמח ובמקום שדרכן לדחון בריחים של יד טוחנת רמב"ם וטור מהגמ' שם
(מ) ברייתא שם דף סא ע"ב וכגירסת הרי"ף ופי' הרא"ש לפני בהמתו שהוא רוכב עליה
(נ) שם במשנה
(ס) מימרא דרב חנא וכו' שם דף ס"א ע"א
(ע) ברית' שם כגירסת הרי"ף והרא"ש דגרסי' וא' שמצאה לו משלו והביאו התוס' ופירשו כלומר שהוא עשיר שיכול לקנות וכן פי' הרא"ש
(פ) שם במשנה
(צ) ג"ז שם ברמב"ם וכמ"ש ה"ה שם שאין כאן מקום לשבועת היסת לפי שהיא אינה תובעה ממנו ממון אלא שבאה ליפטר משעבודה ואינה נפטרה אלא בראיה
(ק) טור מדין מניקה שם דף סא ע"א
(ר) משנה שם דף סד ע"ב
(ש) מימר' דריב"ל שם דף ס' ע"ב
(ת) הרמב"ם שם וכפי פירושו בבריית' פסקה לה קימעא וכו'
(א) שם סוף דף ס' ע"ב ובאוכל' משל' איירי כדמפרש רב ששת שם וכ"כ הרמב"ם שם וכן העתיק הטור בפירש כברייתא כפי' רש"י שם
(ב) מהירושלמי שם והביאו ג"כ הרי"ף וכ"כ הטור בשמם
(ג) שם בפסקיו כפי גירסתו שם בירוש'
(ד) הרמב"ם שם מהירושלמי
(ה) וכתב הב"י שנ"ל שגם הרמב"ם סובר כן אלא שנמשך אחר לשון הירושלמי ומה שלא הזכירו הירושלמי משום דמילתא דלא שכיח' הוא דהא מינקת חבירו אסור' להנשא וכולי ע"ש
(ו) ג"ז שם ברמב"ם דקי"ל כר"ה שם ד' כג ע"א שאין דין מורדת ממלאכה אך שסיים שם ברמב"ם שכופין ואפי' בשוטים וכמ"ש הרמ"א בהגה וכ"כ ה"ה שם בשם הרשב"א והרמב"ן וכ"כ המחבר שם בכ"מ ובב"י
(ז) שם וכתב ה"ה שדברי רבינו פשוטים הם
(ח) שם מהירושלמי פ' הכותב שאם לא כן אין לך שלום הבית וכמ"ש ה"ה בשם הרשב"א
(ט) הריב"ש בתשוב'
(י) כן היא בב"י ושם בתשובה ומפרש שם דליכא למימר מעשה ידיה שלו משום איבה דליתיה לההיא טעמא אלא כשאוכלת מן התקנה ולא מן הדין
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |