ערך/כופין על מדת סדום: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
(ערך חדש) |
(הוספה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
== בדבר שתחת רשותו == | == בדבר שתחת רשותו == | ||
התוס' {{ממ|[[תוספות/בבא קמא/כ/ | התוס' {{ממ|[[תוספות/בבא קמא/כ/ב#הא|ב"ק כ. ד"ה הא]]}} כתבו שבחצר דלא קיימא לאגרא וגברא דעביד למיגר יכול לעכב לכתחילה ואין אומרים כופין על מדת סדום. | ||
וביאר בשו"ת עונג יום טוב {{ממ|[[עונג יום טוב/מח|סימן מח]]}} בטעם הדבר שאין שייך כופין על מדת סדום אלא כשהדבר יוצא מרשותו, כגון אחים או שותפין שבאים לידי חלוקה שיכול האחד לומר ליתן לו את השדה הסמוכה לחצרו משום כופין על מדת סדום. אבל דבר שהוא שלו יכול לעכב עת חבירו מלהנות ממנו אף שאין לו היזק ממנו, שכל אחד יכול להשתרר על שלו כפי מה שירצה. | וביאר בשו"ת עונג יום טוב {{ממ|[[עונג יום טוב/מח|סימן מח בהגה"ה]]}} בטעם הדבר שאין שייך כופין על מדת סדום אלא כשהדבר יוצא מרשותו, כגון אחים או שותפין שבאים לידי חלוקה שיכול האחד לומר ליתן לו את השדה הסמוכה לחצרו משום כופין על מדת סדום. אבל דבר שהוא שלו יכול לעכב עת חבירו מלהנות ממנו אף שאין לו היזק ממנו, שכל אחד יכול להשתרר על שלו כפי מה שירצה. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה מ־11:58, 6 באוקטובר 2019
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
כופין על מדת סדום
בדבר שתחת רשותו
התוס' (ב"ק כ. ד"ה הא) כתבו שבחצר דלא קיימא לאגרא וגברא דעביד למיגר יכול לעכב לכתחילה ואין אומרים כופין על מדת סדום.
וביאר בשו"ת עונג יום טוב (סימן מח בהגה"ה) בטעם הדבר שאין שייך כופין על מדת סדום אלא כשהדבר יוצא מרשותו, כגון אחים או שותפין שבאים לידי חלוקה שיכול האחד לומר ליתן לו את השדה הסמוכה לחצרו משום כופין על מדת סדום. אבל דבר שהוא שלו יכול לעכב עת חבירו מלהנות ממנו אף שאין לו היזק ממנו, שכל אחד יכול להשתרר על שלו כפי מה שירצה.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |