פירוש קדמון על ספר חסידים/א'קכט: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''הנפש כו'.''' נ"א כי הרוח דקה ביותר כו' ולמה באמת כן הוא אע"פ שהמת נרקב ובלה בקבר ואמר כי הרוח של נפש דקה ביותר וריח הגוף מגוף הנרקב עבה ומלובשת הרוח הדקה בריח הגוף עבה וע"כ גם הריח הגוף נלבש בריח מלבושיו ואף על פי שנשרף האדם עם מלבושיו הריח של הגוף ומלבושיו לא פסק וכן רהיטי ביתו מעידין עליו ואפילו כו' לכך כו': | '''הנפש כו'.''' נ"א כי הרוח דקה ביותר כו' ולמה באמת כן הוא אע"פ שהמת נרקב ובלה בקבר ואמר כי הרוח של נפש דקה ביותר וריח הגוף מגוף הנרקב עבה ומלובשת הרוח הדקה בריח הגוף עבה וע"כ גם הריח הגוף נלבש בריח מלבושיו ואף על פי שנשרף האדם עם מלבושיו הריח של הגוף ומלבושיו לא פסק וכן רהיטי ביתו מעידין עליו ואפילו כו' לכך כו': | ||
נ"א '''וכיון שלא כלה הלבוש עם הגוף באיזה ריח תעל הרוח להתעטף אבל כו' נשרף עמו אינן יכולין להתעטף.''' ר"ל הם יכולים להתעטף וניחא טפי אי לא גי' מלת אינן או גי' כו' במקום מלת אינן: | נ"א '''וכיון שלא כלה הלבוש עם הגוף באיזה ריח תעל הרוח להתעטף אבל כו' נשרף עמו אינן יכולין להתעטף.''' ר"ל הם יכולים להתעטף וניחא טפי אי לא גי' מלת אינן או גי' כו' במקום מלת אינן: | ||
נ"א '''לכך חנניא וחביריו כו' לאש.''' ר"ל כנ"ל אף על פי שנשרפו עם סרבלוהן הריח לא פסק וכן הכל נשרף לטהר טמאי מתים ש"מ אע"ג שנשרף אפ"ה הוי הכל כגופה של פרה לטהר טמאי מתים משום דרוח לא פסק כנ"ל: | נ"א '''לכך חנניא וחביריו כו' לאש.''' ר"ל כנ"ל אף על פי שנשרפו עם סרבלוהן הריח לא פסק וכן הכל נשרף לטהר טמאי מתים ש"מ אע"ג שנשרף אפ"ה הוי הכל כגופה של פרה לטהר טמאי מתים משום דרוח לא פסק כנ"ל: | ||
'''והמת תופס הכל''' ר"ל תופס כל הבגדים שהיה רגיל ללבוש בחייו להתלבש בהו כדמפרש. ואם חפצים אז ניתן רשות כו' ר"ל מן המלאך הממונה כדאיתא לעיל תשכ"ח תשכ"ט אף על פי כו' יכולים כו': | '''והמת תופס הכל''' ר"ל תופס כל הבגדים שהיה רגיל ללבוש בחייו להתלבש בהו כדמפרש. ואם חפצים אז ניתן רשות כו' ר"ל מן המלאך הממונה כדאיתא לעיל תשכ"ח תשכ"ט אף על פי כו' יכולים כו': | ||
'''ורבינו הקדוש כו' תמורות כו'''' ר"ל היה יראה בליל שבת בבגדים שהיה מחליף ללבוש בשבת ש"מ שיכולים להראות בכל מלבושים שהיו רגילים ללבוש בחייהם '''ולא בשאר מתי' שהן חפשים מן המצות''' עיין כעין זה תתרכ"ב תתשפ"א ולפי זה אצל הצדיקי' אינם בטילים ממצות לעתיד לבא עיין לעיל שס"ט: | |||
{{ | '''ורבינו הקדוש כו' תמורות כו'''' ר"ל היה יראה בליל שבת בבגדים שהיה מחליף ללבוש בשבת ש"מ שיכולים להראות בכל מלבושים שהיו רגילים ללבוש בחייהם. | ||
{{ | |||
'''ולא בשאר מתי' שהן חפשים מן המצות''' עיין כעין זה תתרכ"ב תתשפ"א ולפי זה אצל הצדיקי' אינם בטילים ממצות לעתיד לבא עיין לעיל שס"ט: | |||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־21:36, 1 ביולי 2024
|
< הקודם · הבא > |
פירוש קדמון על ספר חסידים
א'קכט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
הנפש כו'. נ"א כי הרוח דקה ביותר כו' ולמה באמת כן הוא אע"פ שהמת נרקב ובלה בקבר ואמר כי הרוח של נפש דקה ביותר וריח הגוף מגוף הנרקב עבה ומלובשת הרוח הדקה בריח הגוף עבה וע"כ גם הריח הגוף נלבש בריח מלבושיו ואף על פי שנשרף האדם עם מלבושיו הריח של הגוף ומלבושיו לא פסק וכן רהיטי ביתו מעידין עליו ואפילו כו' לכך כו':
נ"א וכיון שלא כלה הלבוש עם הגוף באיזה ריח תעל הרוח להתעטף אבל כו' נשרף עמו אינן יכולין להתעטף. ר"ל הם יכולים להתעטף וניחא טפי אי לא גי' מלת אינן או גי' כו' במקום מלת אינן:
נ"א לכך חנניא וחביריו כו' לאש. ר"ל כנ"ל אף על פי שנשרפו עם סרבלוהן הריח לא פסק וכן הכל נשרף לטהר טמאי מתים ש"מ אע"ג שנשרף אפ"ה הוי הכל כגופה של פרה לטהר טמאי מתים משום דרוח לא פסק כנ"ל:
והמת תופס הכל ר"ל תופס כל הבגדים שהיה רגיל ללבוש בחייו להתלבש בהו כדמפרש. ואם חפצים אז ניתן רשות כו' ר"ל מן המלאך הממונה כדאיתא לעיל תשכ"ח תשכ"ט אף על פי כו' יכולים כו':
ורבינו הקדוש כו' תמורות כו' ר"ל היה יראה בליל שבת בבגדים שהיה מחליף ללבוש בשבת ש"מ שיכולים להראות בכל מלבושים שהיו רגילים ללבוש בחייהם.
ולא בשאר מתי' שהן חפשים מן המצות עיין כעין זה תתרכ"ב תתשפ"א ולפי זה אצל הצדיקי' אינם בטילים ממצות לעתיד לבא עיין לעיל שס"ט:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |