פירוש קדמון על ספר חסידים/תשסו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''מעשה היה אחד כו' והוא אומר ומקללך אאור.''' ר"ל כיון שקורין הקללות נוכח האדם חשוב יש לחוש שיקיימו דבריו מה שהוא אומר מן הפסוק ומקללך אאור שפירושו מי שהוא מקלל אותך אני אאור אותו: | '''מעשה היה אחד כו' והוא אומר ומקללך אאור.''' ר"ל כיון שקורין הקללות נוכח האדם חשוב יש לחוש שיקיימו דבריו מה שהוא אומר מן הפסוק ומקללך אאור שפירושו מי שהוא מקלל אותך אני אאור אותו: | ||
'''שנאמר ואל תקוץ בתוכחתו'''. ר"ל מלת תקוץ פירושו מלשון קצתי בחיי:{{ | |||
{{ | '''שנאמר ואל תקוץ בתוכחתו'''. ר"ל מלת תקוץ פירושו מלשון קצתי בחיי: | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־14:31, 30 ביוני 2024
|
< הקודם · הבא > |
פירוש קדמון על ספר חסידים
תשסו
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מעשה היה אחד כו' והוא אומר ומקללך אאור. ר"ל כיון שקורין הקללות נוכח האדם חשוב יש לחוש שיקיימו דבריו מה שהוא אומר מן הפסוק ומקללך אאור שפירושו מי שהוא מקלל אותך אני אאור אותו:
שנאמר ואל תקוץ בתוכחתו. ר"ל מלת תקוץ פירושו מלשון קצתי בחיי:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |