עריכת הדף "
שרשי הים/מכירה/יא
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{הועלה אוטומטית}} {{ניווט כללי עליון}} == טז == {{מרכז|{{גופן|4||'''שורש מתחייב בדבר שאינו קצוב'''}}}} '''המתחייב עצמו בדבר שאינו קצוב כו' אע"פ שקנו מידו שלא נשתעבד כיון שאין כאן דבר ידוע ומצוי.''' והראב"ד השיג עליו מן הסוגיא שבר"פ הנושא דק"א ע"ב עלה דאיפליגו ר"י ור"ל באומר לחבירו חייב אני לך מנה בשטר דר"י אמר חייב ור"ל אמר פטור ומקשה ליה ר"י לר"ל ממתני' הנושא את האשה ופסקה עמה לזון את בתה ג' שנים דחייב לזונה דאע"ג דאין שם לא קנין ולא חתימה בדיבורא בעלמא מיחייב ומשני ר"ל בשטרי פסיקתא וכדרב גידל כו' יע"ש והשתא אם איתא דהמתחייב בדבר שאינו קצוב לא קנה לר"י נמי תיקשי מתני' שהרי מזונות דחמש שנים אינן קצובים ואפי"ה קתני מתני' דחייב לזונה וע"כ לשנויי כדשני ר"ל בשטרי פסיקתא וה"ה תירץ דה"ן מצי למימר ולטעמיך יע"ש : ועיין להב"ח ז"ל בא"ה סי' קי"ד שכתב דדעת רבינו ז"ל הוא לחלק בין כשהתנאי היה בין קדושין לנשואין לכשהיה בזמן אחר דכל שהתנאי היה בין קדושין לנשואין אם היה שם קנין מהני דוקא לבת אשתו דאגב דמחתני כו' ובשאר אינשי אפי' ע"י קנין לא מהני בדבר שאינו קצוב ואמטו להכי לא ק"ל מתני' לר"י דאיהו מפרש לה למתני' בשטר קנין ובין קדושי' לנשואין וכיון דהוי לבת אשתו מהני לה תנאה יע"ש: ודבריו הם דברי תימה דא"כ גם לר"ל נמי ניחא ומאי ק"ל לדידיה מהך מתני' ועיין להש"ך בח"מ סי' ס' שדחה דברי הב"ח הלזו ממ"ש רבינו בפ"ו מה' זכיה ולא קשיא מידי דהתם מיירי באמירה בעלמא ומשו"ה כתב דצריך שעת נשואין יע"ש ויש ליישב אמנם עיקר קושיית הראב"ד אפשר ליישב ע"פ מ"ש הרב בני שמואל בתשו' סי' ט"ו ליישב דעת רבינו הסוגייא שבפ' עשרה יוחסין דלר"מ יכול ליתן במתנה נכסים שיפלו לו לאחר מכאן אע"ג דאינו יודע כמה יפול כמו שהוק' הר"ן ז"ל הביא דבריו מרן בכ"מ יע"ש.<br>''' והרב ''' הנז' תירץ דלר"מ דס"ל דאדם מקנה דשב"ל ה"נ יכול להקנו' דבר שאינו קצוב וכ"כ הרב גד"ת בשער ס"ד ח"א דשמ"א ע"ב ד"ה ועוד כו' יע"ש והשתא משו"ה לא הק"ל לר"י מתני' אע"ג דהוי דבר שאינו קצוב דאיכא למימר הא מני ר"מ וכ"ש דהוי סתמא וסתם משנה ר"מ תנא לה אבל לר"ל דאמר דכל שאין עדים בשטר הו"ל חספא בעלמא הוק' לו שפיר מההיא מתני' ודוק אבל בעיקר דברי הרבנים הנז' איכא למידק דבפ' הזהב דנ"א עלה דאיפליגו רב ושמואל באומר לחבירו ע"מ שאין לך עלי אונאה דרב אמר יש לו עליו אונאה ושמואל אמר אין לו עליו אונאה ושקיל וטרי תלמודא לאוקומי לרב ושמואל אליבא דר"י ור"מ דאיפליגו בעלמא גבי מתנה עמ"ש בתורה בתנאי שבממון וקאמר רב ענן לדידי מפרשה לי מיניה הא דמר שמואל באומר ע"מ שאין לך עלי אונאה אבל באומר שאין בו אונאה יש בו אונאה ואקשינן לרב דאמר דאפי' באין לך עלי אונאה דיש לו אונאה מהברייתא דאמר' דאין בו אונאה ושני רבא כאן בסתם כאן במפרש ולפי שיטת רבינו בפי"ב מה' אלו ה"ג הכי פירושו בסתם שאינו יודע כמה אונאה יש בו כדי שימחול אבל במפרש היינו שאומר בפי' חפץ זה אני נותנו לך במאתים יודע אני שאינו שוה אלא מנה כו' יע"ש:<br>''' הרי ''' דאפילו לר"מ כל דלא הוי דבר קצוב אין כאן מחילה ואין לומר דהשתא מוקים לרב כר"י ואה"נ דלר"מ מהני אפילו בסתם דהא רבא לא הוצרך לזה אלא לאוקמיה לרב אליבא דכ"ע ודלא כאביי ואם כן היכי הדר מוקים ליה כיחידאה ועוד שהרי רב ס"ל בעלמא כר"מ דאין אדם מקנה דשלב"ל כדאיתא פרק האשה רבה דצ"ג ואין לומר דשאני אונאה דגזירת הכתוב הוא דאפי' בסתם איכא מחילה ורחמנא אמר דלא תיהוי מחילה עד שיראה לתגר או לקרובו כמו שדחה הרמב"ן ז"ל והביא דבריו הר"ב התרומות ב[[ספר התרומות/א/סד|שער ס"ד ח"א]] {{ממ|דף שמ"ז ע"ב}} הא ליתא שהרי רבינו יליף מינה לדין אחר כמ"ש ב[[רמב"ם/מכירה/טו#ו|פרק ט"ו מה' אלו הל' ו']] יע"ש וכדברי ה"ה ז"ל ואולי אפשר דמש"ה הטור ז"ל בח"מ סי' רל"ב כתב דאזיל לשיטתו דס"ל בעלמא דאין אדם מקנה לחבירו דבר שאינו קצוב וע"ש בדברי מרן ב"י ז"ל ודוק: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:בלי סוגריים מרובעים
(
עריכה
)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:ממ
(
עריכה
)
תבנית:ממ/תיקון שגיאות
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/שרשי הים
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל רמבם
(
עריכה
)
תבנית:סרגל רמבם/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל רמבם/פנים/חידושי רבנו חיים הלוי
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:על התורה רמבם
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא רמבם
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע רמבם
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
יחידה:PV-options
(
עריכה
)
יחידה:ParamValidator
(
עריכה
)
יחידה:סוגריים
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף