עריכת הדף "
שו"ת דברי חיים/ב/אבן העזר/צ
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{מרכז|'''סימן צ'''}} שוי"ר לידידי הרב המאה"ג החריף המפורסם כו' מו"ה שבתי נ"י האבד"ק פעטשי ג"ד במדינת הגר: מכתבו הגיעני ולא ידעתי מה עלה על דעתו הלא אם זה הדיין פסול בודאי לא יכולין לסמוך על הרשאה דהוא קולא גדולה וכאן איכא עוד ריעותא דרוב הגאונים פסלו אם נראה דהב"ר הי' הדיוטות ואם הב"ד כשר בודאי יכולין לסמוך על הרמ"א ז"ל [סס"י קמ"ב הנ"ל]. ומ"ש כ"ת דהטעם הוא משום דמוקמי' לי' בחזקת כשרות לא ידעתי אם להעמיד אדם שאין מכירין אותו על חזקה. וע"כ עיקר הטעם דרוב ישראל בחזקת כשרים (יעוין ברמב"ם בזה ופ"ת [עיין תשו' ב"א חיו"ד סי' ב']) אך גם זה אינו מועיל דהא י"ל דהוא כשר אך א"י מאיזה דינים וע"כ אמרו בגמ' רוב בקיאים וסתם ספרי דדייני מגמר גמירי וא"כ אם חזינן דהאי גברא אינו מהרוב דהרוב העוסקים בגיטין יודעים מדינים הפשוטים הללו וכיון שאתרע הרוב אוקמא אחזקת א"א וכמו שמבואר דבר זה בש"ס כתובות [רפ"ב] גבי רוב נשים ב"נ וכל הפוסקים השתמשו בסברא זו באין חולק ולכן אין לנו רק לסמוך על הרמב"ן ופ"י ז"ל [הנ"ל בסי' הקודם]. ומה שרצה מעכ"ת לפקפק בזה א"י כוונתו גם מ"ש דבזה בלא"ה אינו רק חומרא בעלמא אתמה מאד דניהו דמדאורייתא א"צ קיום מ"מ עכ"פ מדרבנן צריך ולר"מ הולד ממזר [עיין טו"ז סס"י קמ"ב] ולכן לדעתי מש"כ אז נכון מאד ומעכ"ת יעשה הטוב בעיניו. ועל דברי הכתב הבא מאמעריקא אין לחוש כלל אך זה יחקור מעכ"ת היטב אם הדיין אינו ממכחישי התורה ח"ו וד"ל דאז פסול בודאי. ומה שרצה מעכ"ת לצוות אח"כ לשלוח גט אחר לכאורה יש לפקפק ע"ז דדלמא לא ישלחו וילעיזו ויאמרו דנתגרשה בגט פסול אך אם לאחר נתינת הגט יאמר להאשה דבאמת היא מגורשת גמורה רק ליתר תוקף וחומר רצה עוד בגט וגם לשם יכתוב כן אין חשש: {{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:Plainlinks
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דיקטה
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל כללי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל כללי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף