עריכת הדף "רש"י/תהילים/לז"

{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
==א==
'''אל תתחר במרעים.''' מוכיח את ישראל הוא שלא יתחרו בהצלחת המרעים לעשות כמעשיה' כמו {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/יב#|ירמיה יב]]}} ואיך תתחרה את הסוסים לרוץ במרוצתם, האטיר בלע"ז:

'''אל תקנא בעושי עולה.''' לעשות עולה כמותם:

==ב==
'''ימלו.''' שרו"נט טראנקיי"ץ בלע"ז, ל' כריתה:

==ג==
'''בטח בה'.''' ואל תאמר אם לא אגזול ואגנוב או אתן לעני צדקה במה אתפרנס:

'''ועשה טוב.''' ואז תשכון ארץ לאורך ימים:

'''ורעה אמונה.''' תאכל ותתפרנס משכר האמונה שהאמנת בהקדוש ברוך הוא לסמוך עליו ולעשות טוב:

==ד==
'''והתענג על ה'.''' התענג בתפנוקי' על משענתו של הקדוש ברוך הוא:

==ה==
'''גול על ה' דרכך.''' גלגל עליו כל צרכיך:

==ז==
'''דום לה'.''' המתן לישועתו כמו {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/יד#ט|שמואל א, יד ט]]}} אם כה יאמרו אלינו דומו דיהונתן, ומנחם חברו לשון דממה כמו וידם אהרן {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/י#ג|ויקרא י ג]]}} וגם כן פתר טוב ויחיל ודומם {{ממ|[[תנ"ך/איכה/ג#כו|איכה ג כו]]}} ודונש מודה לו:

'''והתחולל.''' לשון תוחלת:

'''אל תתחר.''' לאמר ארשיע כמותו ואצליח כמותו:

==ח==
'''הרף מאף.''' הרף מהרשיע שלא יבא עליך אף:

'''ועזוב.''' דבר המביא עליך חמתו של הקב"ה:

==ט==
'''כי מרעים.''' שאתה רואה עתה מצליחים הם יכרתון:

==י==
'''ועוד מעט.''' כשתמתין עוד מעט תראה כי אין הרשע:

'''והתבוננת על מקומו.''' ותסתכל על מקום שהיה שם ואיננו כי מת ואבד:

==יב==
'''וחרק.''' כמו [שרקו וי]חרקו שן {{ממ|[[תנ"ך/איכה/ב#טז|איכה ב טז]]}} ארקי"נט בלע"ז:

==יד==
'''חרב פתחו.''' הרשעי' פתחו, אנקומנצירנט בלע"ז תגר וחרום מתחילים הרשעים מאליהם:

==טז==
'''טוב מעט לצדיק.''' טובים מעט אנשים שהולכים לעזרת הצדיקים:

'''מהמון רשעים רבים.''' אמרפל וחביריו שהתחילו מלחמ' בעולם בשביל לשבות את לוט ולהתגרות באברהם מעט אנשים שהיו עם אברה' הצליחו והרגו כל אותן האוכלסין:

==יח==
'''יודע ה' ימי תמימים.''' מכי' את מעשי ימיהם:

'''ונחלתם.''' וקבול שכר' מאתו לעול' תהיה:

==כ==
'''כיקר כרים.''' כאור ענן בקר הנראה שחרית מלבין על מרחבי בקעה שאינו מתקיים, כרים מישור כמו כר נרחב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/ל#|ישעיה ל]]}}:

'''כיקר.''' לשון אור יקרות {{ממ|[[תנ"ך/זכריה/יד#ו|זכריה יד ו]]}}, ויש פותרין כיקר כרים, ככבוד כבשים שמפטמין אותן לטבח:

==כא==
'''לוה רשע ולא ישלם וצדיק חונן ונותן.''' הקב"ה שהוא צדיקו של עולם חונן משלו ונותן לזה שהלוה מה שהוא גוזל ממנו:

==כב==
'''כי מבורכיו.''' של צדיקו של עולם יירשו ארץ:

==כג==
'''מצעדי גבר.''' מי שהוא גבור ביראת הקדוש ברוך הוא ליש פאש דופורט בלע"ז:

'''כוננו.''' פורי"נט אפיטייץ בלע"ז:

==כד==
'''יפול.''' לבורג"א בלע"ז, לשון ותפול מעל הגמל {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/כד#סד|בראשית כד סד]]}}:

'''כי.''' כמו אם:

'''לא יוטל.''' לא יושלך להיות נעזב:

==כה==
'''נער הייתי.''' פסוק זה שר העולם אמרו דאילו דוד לא קשיש כולי האי:

==כו==
'''כל היום.''' הצדיק חונן עניים ומלוה להם:

'''וזרעו.''' זה שהוא זורע לצדקה סופו לברכה:

==ל==
'''פי צדיק יהגה.''' תחלה בלבו חכמה לראות דין שפסקה תורה לכל דבר, ואח"כ לשונו תדבר משפט:

==לא==
'''לא תמעד אשוריו.''' לא יחליקו צעדיו:

==לה==
'''ומתערה.''' משריש כמו {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/יט#ז|ישעיה יט ז]]}} ערות על יאור, ובלשון משנה יש הרבה אילן שנפשח ומעורה בקליפה:

'''כאזרח רענן.''' כאחד מאזרחי הארץ הנשרשין וממולאים בנכסים וכן פירש מנחם כאזרח רענן מתלחלח ומתצמח כאשל הנשרש ואזרח מאזרחי בני אדם אנשי שרשים המה {{ממ|סא"א}}:

==לז==
'''שמר תם.''' הסתכלו בדרכי התמימים ללמוד ממעשיהם:

'''כי אחרית לאיש שלום.''' אם ראשית אין לו אחרית יש לו, אבל פושעים וחטאים ורשעים אחרית' נכרת' ונשמדו יחדיו:

{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}