עריכת הדף "רש"י/יחזקאל/לט"

{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
==ב==
'''וששאתיך.''' כמו והשאתיך על עמי כמו תהלי' פ"ט לא ישיא אויב בו:

==ז==
'''ולא אחל את שם קדשי.''' שפלותם של ישראל חלול שמו הוא באמור להם {{ממ|לעיל ל}} עם ה' אלה ולא יכול להצילם:

==ט==
'''והשיקו.''' כמו תנור שהשיקוהו בלשון משנה:

'''בנשק.''' אנא"ר מורא"ש בלע"ז:

==יא==
'''אתן לגוג מקום שם קבר.''' מקום שיהא שם קבר להם לפי שהוא מזרעו של יפת שכסה את ערות אביו לפיכך זכה לקבורה:

'''גי העוברים.''' גי שהם עוברים את ים כנרת להביא משם פירות גינוסר תמיד:

'''קדמת הים.''' ת"י במדנח ים גינוסר:

'''וחוסמת היא את העוברים.''' וסוגרת היא את העוברים כמו לא תחסום {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כה#|דברים כה]]}} שרוב פגרים שיפלו שם יחדלו את העוברים מעבור לפיכך יעברו עליהם ויקברו אותם ומנחם פתרו בספרו יחסמו את אפם מלהריח ריח הפגרי':

==יג==
'''וקברו כל עם הארץ.''' שמתו שם:

'''והיה להם לשם.''' כל העכו"ם יספרו את שמם לשבח ולחסד אין לך כאומה זו רחמנים יש לך אדם שקובר את אויבו שעמד עליו להורגו:

==יד==
'''ואנשי תמיד.''' אנשים המותמדים לכך יבדילו ישראל כדי לעבור בארץ ללקט את המפוזרים:

'''מקברים את העוברים.''' מקברים עם העוברים את הפגרים החוסמין ומעכבין את המעבר שהעוברין את הים מקברים אותם להנאתם, '''את העוברים''' עם העוברים כך שמעתי וכן ת"י:

'''את הנותרים על פני הארץ.''' רחוק מן המעבר שאין העוברי' את הים מתעסקים בהם לקוברם יקברום אלה המותמדי' ומובדלים לכך:

'''מקצה שבעה חדשים.''' יכלו מרבית הפגרים הנראים לעינם להקבר ומאז והלאה יחקורו בארץ במקום המסתרים בחוחים ובין הקוצי' ויקברו מה שימצאו:

==טו==
'''ועברו העוברים בארץ.''' הולכי דרכים שיראו עצם אדם:

'''ובנה אצלו ציון.''' סימן שיש כאן עצם של מת כדי שיפרשו ממנו הולכי דרכים ועושי טהרות עד בא אנשי התמיד המובדלים לחקור וקברו אותן:

==טז==
'''וגם שם עיר המונה.''' וגם העיר ששמה עיר הומיה מרוב אדם היא עיר הגדולה גם היא חיל יושביה שם יקברו:

'''וטהרו.''' את ישראל בארץ את טהרותיהם ותרומותיהם:

'''המונה.''' לא מפיק ה"א לפי שה"א אחרונה משמשת שם דבר המונה כמו הומיה:

==יח==
'''אלים כרים ועתודים פרים.''' מלכים ודוכסי' שלטונין ושרים:

'''מריאי בשן.''' שור של פטם קרוי אלמר"י בלשון ערבי:

==כא==
'''את משפטי.''' את פורענותי יושטיצ"א בלע"ז:

==כג==
'''וידעו הגוים כי בעוונם גלו בית ישראל.''' כשיראו את גבורתי יכירו כי לא מקוצר ידי היה שלא הושעתים אלא בעוונם הסתרתי פני מהם וגלו:

==כה==
'''וקנאתי לשם קדשי.''' ולבשתי קנאת תשועה ונקם למען שם קדשי שלא יתחלל עוד:

'''וקנאתי לשם קדשי.''' בשביל שם קדשי כמו המקנא אתה לי {{ממ|מדבר יא}}:

==כו==
'''ונשו את כלימתם.''' בהיטיבי להם ולא אגמלם כרעתם אז ישאו כלימתם ויבושו מלהרים פנים ומנחם פי' ונשו כמו {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/לב#א|תהילים לב א]]}} אשרי נשוי פשע לשון כפרה:

==כח==
'''ולא אותיר.''' אחד מהם בגולה:

{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}