עריכת הדף "ערך/ארבעה חילוקי כפרה"

{{ניווט כללי עליון}}
== מקור ==
יומא {{ממ|[[בבלי/יומא/פו/א|פו.]]}}:שאל רבי מתיא בן חרש את רבי אלעזר בן עזריה ברומי, שמעת ארבעה חלוקי כפרה שהיה רבי ישמעאל דורש? אמר שלשה הן ותשובה עם כל אחד ואחד, עבר על עשה ושב אינו זז משם עד שמוחלין לו, שנאמר שובו בנים שובבים. עבר על לא תעשה ועשה תשובה תשובה תולה ויוה"כ מכפר, שנאמר כי ביום הזה יכפר עליכם מכל חטאתיכם. עבר על כריתות ומיתות בית דין ועשה תשובה תשובה ויוה"כ תולין ויסורין ממרקין, שנאמר ופקדתי בשבט פשעם ובנגעים עונם. אבל מי שיש חילול השם בידו אין לו כח בתשובה לתלות ולא ביוה"כ לכפר ולא ביסורין למרק אלא כולן תולין ומיתה ממרקת, שנאמר ונגלה באזני ה' צבאות אם יכופר העון הזה לכם עד תמותון.

== עשה ולא תעשה ==
הסתפק המנחת חינוך {{ממ|[[מנחת חינוך/שסד#יז|מצוה שסד אות יז]]}} בעבר עבירה שיש בה לאו ועשה, כגון חילול יום טוב, ועשה תשובה ועדיין אל הגיע יום כיפור. האם עכ"פ נתכפר לו העשה או שעשה שיש עמו לא תעשה הרי הוא חמור כלאו. ותלה נדון זה בדעת הריב"א {{ממ|[[תוספות/חולין/קמא/א#לא|חולין קמא. ד"ה לא]]}} לענין אין עשה דוחה לא תעשה ועשה שכתב שמכל מקום לא לוקה על הלאו כיון שהלאו נדחה והתוספות שם הקשו עליו. וא"כ הוא הדין לענין כפרת העשה בלא הלאו שלדעת הריב"א כשם שהלא תעשה נדחה אף שיש עשה עמו ה"ה שהעשה מתכפר אף שיש ל"ת עמו.

{{ניווט כללי תחתון}}