עריכת הדף "משנה ברורה/אורח חיים/שלב"

{{ניווט כללי עליון}}
{{מרכז|'''סימן שלב'''{{ש}}שלא לילד הבהמה בשבת}}


({{עוגן1|א}}) '''אין מילדין וכו'.''' פירוש {{שהצ|א}} למשוך הולד מן הרחם דאיכא טרחא יתירא {{שהצ|ב}} ועיין באחרונים שהסכימו דאף לסעודה [היינו שאוחז הולד שלא יפול לארץ ונותן לו דד לתוך פיו] אסור בשבת וכן כל צרכי לידה המבואר ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/תקכג|סימן תקכ"ג]] ע"ש:

({{עוגן1|ב}}) '''מפרכסין.''' פי' {{שהצ|ג}} להסיר את הגלד:

({{עוגן1|ג}}) '''אותה.''' את המכה:

({{עוגן1|ד}}) '''בגמר מכה.''' שנתרפאה המכה וע"כ אין לטרוח בשביל בהמה כדי לענגה:

({{עוגן1|ה}}) '''יכול להריצה וכו'.''' דאע"ג דזהו רפואה וברפואה לאדם גזרו משום שחיקת סממנים ברפואת בהמתו {{שהצ|ד}} אין אדם בהול כ"כ שיבוא לשחוק סממנים {{שהצ|ה}} וה"ה אם היא קרובה למיתה מחמת זה דאז בודאי בהול אפ"ה מותר דאי לא שרית ליה אתי לידי שחיקת סממנים ושאר מלאכה דאורייתא וכדלקמיה בסעיף ד':

({{עוגן1|ו}}) '''כדי שתייגע.''' אבל אסור לעשות בשבילה שום מלאכה דאורייתא או דרבנן אפילו היא מתה וע"י א"י מותר לעשות {{שהצ|ו}} כשהבהמה חולה [ח"א]:

({{עוגן1|ז}}) '''יכול להעמידה.''' הכל כנ"ל ב[[#ה|סק"ה]]:

({{עוגן1|ח}}) '''ואם הוא ספק וכו'.''' דמתוך שאדם בהול על ממונו אי לא שרית ליה אתי למעבד בעצמו איסורא דאורייתא:

({{עוגן1|ט}}) '''תמות.''' ועיין בחיי אדם שכתב {{עוגן|קעד:}} דאפילו אם היא רק חולה בעלמא ג"כ מותר ע"י א"י כדי לרפאותה משום צער בע"ח אבל להקיז לסוס כדי שיאכל יותר בודאי אסור:

{{ניווט כללי תחתון}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:משנה ברורה]]