עריכת הדף "מצודת ציון/שופטים/טז"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
== ב ==

'''ויתחרשו.'''  ענין שתיקה, כמו {{ממ|במדבר ל ה}} והחריש לה, או הוא מענין חתירת המחשבה, כמו {{ממ|משלי ג כט}} אל תחרוש על רעך רעה:

== ג ==

'''המזוזות.'''  הם העמודים מצדי הפתח, מזה ומזה: 

'''ויסעם.'''  מלשון נסיעה, רצה לומר, עקרם ממקומם:

== ה ==

'''פתי.'''  ענין הסתה והרבות דברים: 

'''ואסרנוהו.'''  מלשון מאסר: 

'''לענותו.'''  מלשון עינוי:

== ז ==

'''יתרים לחים.'''  חבלים משבטים לחים, כמו {{ממ|איוב ל יא}} יתרי פתח: 

'''חרבו.'''  יבשו, כמו {{ממ|בראשית ח יג}} חרבו המים: 

'''וחליתי.'''  תרגם יונתן: ואחלוש:

== ט ==

'''וינתק.'''  ענין ההעתק והקריעה לשנים, וכן {{ממ|ירמיהו ה ה}} נתקו מוסרות: 

'''פתיל.'''  חוט כפול ושזור, כמו {{ממ|במדבר טו לח}} פתיל תכלת: 

'''הנערת.'''  הוא פסולת הפשתן המנערים ומשליכים ממנה בעת הנפוץ, כמו {{ממ|ישעיהו א לא}} והיה החסון לנערת, ורצה לומר, חוט המנוער מהפסולת, שהוא נוח להשרף בקל: 

'''בהריחו.'''  מלשון ריח, ועל דרך הרחבה והפלגה ידבר:

== י ==

'''התלת.'''  ענין לעג ושחוק, כמו {{ממ|שמות ח כה}} אל יוסף פרעה התל:

== יג ==

'''תארגי.'''  מלשון אריגה: 

'''מחלפות.'''  הם קווצות ותלתלי שער הראש, ועל כי יוחלפו בהתגלחם יקראו מחלפות: 

'''המסכת.'''  הוא השתי כשהוא מסודר וערוך על יתד האריג, ובמשנה בנגעים {{ממ|יא ט}} בנפש המסכת והמסדר השתי יקרא מיסך, כמו {{ממ|משנה שבת ז ב}} והמיסך והעושה שתי בתי נירין:

== יד ==

'''ותתקע.'''  ענין נעיצה בחוזק רב, כמו {{ממ|לעיל ד כא}} ותתקע את היתד: 

'''ביתד.'''  הוא יתד הארוג, והוא עץ עגול שלפני האורג יכרוך עליו בגלגולו את חוטי השתי המסודר לאחר האריגה, ובמשנה {{ממ|כלים כא א}} נקרא כובד התחתון: 

'''וייקץ משנתו.'''  ענין ההערה מהשינה: 

'''ויסע.'''  עקר ממקומו:

== טז ==

'''הציקה.'''  מלשון צוקה וצרה: 

'''ותאלצהו.'''  תרגם יונתן: ודחקתיה, ואין לו דומה במקרא:

== יז ==

'''מורה.'''  תער:

== יט ==

'''ותישנהו.'''  מלשון שינה: 

'''ותחל.'''  מלשון התחלה:

== כ ==

'''ואנער.'''  ענין היקיצה בהתעוררות רב ובגבורה:

== כא ==

'''וינקרו.'''  נקבו, כמו {{ממ|ישעיהו נא א}} מקבת בור נקרתם: 

'''בנחשתים.'''  בשלשלאות נחושת:

== כב ==

'''ויחל.'''  מלשון התחלה: 

'''לצמח.'''  הוא תחלת הגדול:

== כד ==

'''ויהללו.'''  ושבחו: 

'''מחריב.'''  מלשון חורבן וכליון:

== כו ==

'''המחזיק.'''  האוחז: 

'''והמישני.'''  מלשון משוש ונגיעה בדבר מה, כמו {{ממ|תהלים קטו ז}} ידיהם ולא ימישון: 

'''נכון.'''  נשען על מכונו:

== כט ==

'''וילפת.'''  ענין אחיזה, כמו {{ממ|רות ג ח}} ויחרד האיש וילפת: 

'''התוך.'''  האמצעית, כמו {{ממ|במדבר לה ה}} והעיר בתוך:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>