עריכת הדף "מסכת סופרים/ו"

{{ניווט כללי עליון}}
{{עוגןמ|א}} הכותב צריך לעשות שיפור בפתיחה של ויהי בנסע הארון {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/י#לה|במדבר י לה]]}} מלמעלן ומלמטן, שהוא ספר בפני עצמו, ויש אומרים שמקומו בנסיעת דגלים.

{{עוגןמ|ב}} הכותב צריך לעשות שיפור בפתיחה של ויהי העם כמתאוננים {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יא#א|במדבר יא א]]}} מלמעלן ומלמטן שהוא ספר בפני עצמו, ויש אומרים שמקומו בנסיעת דגלים.

{{עוגןמ|ג}} עשר נקודות בתורה, ישפוט ה' ביני וביניך {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/טז#ה|בראשית טז ה]]}} יו"ד שבביניך נקוד, ויאמרו אליו {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/יח#ט|שם יח ט]]}} אי"ו נקוד, ולא ידע בשכבה ובקומה {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/יט#לג|שם יט לג]]}} וי"ו שבקומה נקוד, ויפל על צואריו וישקהו {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לג#ד|שם לג ד]]}} כולו נקוד, וילכו אחיו לרעות את צאן אביהם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לז#יב|שם לז יב]]}} את נקוד, כל פקודי הלוים אשר פקד משה ואהרן {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/ג#לט|במדבר ג לט]]}} אהרן כולו נקוד, או בדרך רחוקה {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/ט#י|שם ט י]]}} ה' נקוד, ונשים עד נפח אשר {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כא#ג|שם כא ג]]}} רי"ש נקוד, ועשרון עשרון שבחג ביום טוב הראשון {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כט#טו|שם כט טו]]}} ו' השני שבועשרון נקוד, הנסתרות לה' אלהינו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כח#כט|דברים כח כט]]}} לנו ולבנינו וע' שבעד נקוד.

{{עוגןמ|ד}} אמר ר' שמעון בן לקיש שלשה ספרים נמצאו בעזרה, ספר מעון ספר זאטוטי{{הערה|נ"א זעטוטי, וכן בסמוך.}} ספר הוא, באחד מצאו כתוב מעון ובשנים מצאו כתוב מעונה אלהי קדם {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לג#כז|דברים לג כז]]}} וקיימו שנים וביטלו אחד, באחד מצאו כתוב וישלח את זאטוטי בני ישראל ובשנים מצאו כתוב וישלח את נערי בני ישראל {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כד#ה|שמות כד ה]]}} וקיימו שנים וביטלו אחד, באחד מצאו כתוב אחד עשר הוא ובשנים מצאו כתוב אחד עשר היא וביטלו אחד וקיימו שנים.

{{עוגןמ|ה}} שלשה לא כתובים בלמ"ד אל"ף וקרואים לו, ואלו הן: אשר לא יעדה {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כא#ח|שמות כא ח]]}}, אשר לא כרעים ממעל לרגליו {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יא#כא|ויקרא יא כא]]}}, אשר לא חומה {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/כה#ל|שם כה ל]]}}, ויש אומרים אם לא יגיד {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/ה#א|שם ה א]]}}.

{{עוגןמ|ו}} ואילו הן של נביאים ושל כתובים: [[תנ"ך/שמואל א/ב#ג|תרבו]], [[תנ"ך/שמואל ב/טז#יח|חושי]], [[תנ"ך/מלכים ב/ח#י|אליו]], [[תנ"ך/ישעיה/ט#ב|הרבית]], [[תנ"ך/ישעיה/מט#ה|יאסף]], [[תנ"ך/ישעיה/סג#ט|צרתם]], [[תנ"ך/איוב/יג#טו|יקטלני]], [[תנ"ך/איוב/מא#ד|אחריש]], [[תנ"ך/משלי/יט#ו|מרעהו]], [[תנ"ך/משלי/כו#ב|כציפור]], [[תנ"ך/עזרא/ד#ב|זרובבל]], [[תנ"ך/תהלים/ק#ג|דעו]], [[תנ"ך/תהלים/קלט#מז|יוצרו]], [[תנ"ך/דברי הימים א/יא#כ|שם]].

{{עוגןמ|ז}} ארבעה יעואל קורין יעיאל: [[תנ"ך/דברי הימים א/ט#לה|ובגבעון]], [[תנ"ך/דברי הימים א/יא#מד|העשתרתי]], [[תנ"ך/דברי הימים ב/כו#יא|השוטר]], [[תנ"ך/דברי הימים ב/כט#יג|אליצפן]].

{{עוגןמ|ח}} אלו קורין ולא כותבין: [[תנ"ך/שופטים/כ#יג|בני]], [[תנ"ך/שמואל ב/ח#ג|פרת]], [[תנ"ך/שמואל ב/טז#כג|איש]], [[תנ"ך/שמואל ב/יח#כ|כן]], [[תנ"ך/מלכים ב/יט#לא|צבאות]], [[תנ"ך/מלכים ב/יט#לז|בניו]], [[תנ"ך/ירמיה/לא#לז|באים]], [[תנ"ך/ירמיה/נ#כט|לה]], [[תנ"ך/רות/ג#ה|אלי]], [[תנ"ך/רות/ג#יז|אלי]].

{{עוגןמ|ט}} וחילופיהן כתובים ולא קרואין: {{הערה|ד' הראשונים התיבה המיותרת היא תיבת 'אם' לפני התיבה המצויינת כאן, וד' האחרונים התיבה המיותרת היא התיבה הנכתבת כאן.}}[[תנ"ך/שמואל ב/יג#לג|אמנון]], [[תנ"ך/שמואל ב/טו#כא|במקום]], [[תנ"ך/ירמיה/לט#יב|כאשר]], [[תנ"ך/רות/ג#יב|גואל]], [[תנ"ך/מלכים ב/ה#יח|נא]], [[תנ"ך/ירמיה/לח#טז|את]], [[תנ"ך/ירמיה/נא#ג|ידרך]], [[תנ"ך/יחזקאל/מח#טז|חמש]].

{{שולי הגליון}}

{{ניווט כללי תחתון}}