עריכת הדף "מיני תרגומא/שמות/טז"

{{ניווט כללי עליון}}
==ד==
'''שם''' סימן ט"ז פסוק ד' '''ממטיר''' תרגום אונקלוס '''מָחִית''', עיין רמב"ן:

==ז==
'''שם''' פסוק ז' '''ובוקר וראיתם את כבוד ה'''' תרגום אונקלוס '''וְצַפְרָא וְתֶחֱזוּן יַת יְקָרָא דַיְיָ''' עיין מ"ש הרמב"ן:

==יד==
'''<big>פסוק י"ד</big> דק ככפר על הארץ''' תרגום '''דַעֲדַק כְּגִיר כִּגְלִידָא עַל אַרְעָא''' עיין רש"י והרמב"ן האריך קצת בזה וסיים אבל בנוסחות הבדוקים מן התרגום כתוב דעדק '''דְגִיר''' כגלידא על ארעא פירוש עשוי חמרים חמרים כגליד על ארעא והוא האמת וכו' ע"ש. ועוד כתב שם וכן יתרגם אונקלוס בשני פנים בכתובים רבים ע"ש. וז"ל התוס' י"ט {{ממ|[[תוספות יום טוב/פאה/ב#ה|משנה ה' פרק ב' דפאה]]}} גיר שהוא סיד לבן וכן אני אומר מה שתרגם אונקלוס בפרשת בשלח דק ככפור דעדק כגירא שפירושו דעדק כסיד שהוא קלוש על הכותל ולבן ורצה המתרגם לכלול גם מה שנזכר בכתוב במקום אחר והמן כזרע גד לבן ודלא כפי' רש"י שמפרש שרוצה לומר מין צבע שחור דק שנקרא גיר ע"ש:

==כג==
'''<big>פסוק כ"ג</big> את אשר תאפו אפו''' תרגום אונקלוס '''יַת דְּאַתּוּן עֲתִידִין לְמֵיפָא''' וכו' הוסיף מלת עתידין לאפוקי מדעת [[אבן עזרא/{{כאן}}#כג|ר"א אב"ע]] אלא כפירוש רש"י מה שאתם רוצים לאפות בתנור אפו היום עיין רמב"ן:
{{ניווט כללי תחתון}}