עריכת הדף "מחברת מנחם/ח/חי"

{{ניווט כללי עליון}}

<strong><big>‎חי </big></strong>

‎מתחלק לשני מחלקות:

האחד, '''חיים''' וחסד {{ממ|[[תנ"ך/איוב/י#יב|איוב י יב]]}}, '''חי חי''' הוא יודך {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/לח#יט|ישעיה לח יט]]}}, כי '''למחיה''' {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מה#ה|בראשית מה ה]]}}, ודי הוה צבא הוה '''מחא''' {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/ה#יט|דניאל ה יט]]}}, אלמנות '''חיות''' {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/כ#ג|שמואל א, כ ג]]}}, לא '''יחיה''' דוד {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/כז#יא|שמואל א, כז יא]]}}, כלם לשון חיים.

‎וגם אלה מגזרת חיים, '''וחיתם''' בקדשים {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לו#יד|איוב לו יד]]}}, '''וחיתו''' באור תראה {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לג#כח|שם לג כח]]}}, '''חית''' ענייך {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עד#יט|תהלים עד יט]]}}, '''וחיתו''' לממתים {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לג#כב|איוב לג כב]]}}, וזהמתו '''חיתו''' לחם {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לג#כ|שם לג כ]]}}, ענין נפש חיה.

‎וגם אלה מגזרת חיים בלשון שבועה, וישבע '''בחי''' העולם {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/יב#ז|דניאל יב ז]]}}, '''חי''' יי' '''וחי''' נפשך {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/כה#כו|שמואל א, כה כו]]}}, '''חי''' פרעה {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מב#טו|בראשית מב טו]]}}, '''חי''' אלהיך דן, '''וחי''' דרך באר שבע {{ממ|[[תנ"ך/עמוס/ח#יד|עמוס ח יד]]}}.

‎ויש חיים בלשון תרופה, כאלה: וימרחו על השחין '''ויחי''' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/לח#כא|ישעיה לח כא]]}}, '''האחיה''' מחלי זה {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ח#ח|מלכים ב, ח ח]]}}, במחנה עד '''חיותם''' {{ממ|[[תנ"ך/יהושע/ה#ח|יהושע ה ח]]}}, אל נחש הנחשת '''וחי''' {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כא#ט|במדבר כא ט]]}}, ונרפא.

‎ויש חי אשר איננו חי, הבשר '''החי''' {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יג#טו|ויקרא יג טו]]}}, בשר מבשל כי אם '''חי''' {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/ב#טו|שמואל א, ב טו]]}}, ומחית בשר '''חי''' {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יג#י|ויקרא יג י]]}}, '''חיות''' קטנות עם גדלות {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/קד#כה|תהלים קד כה]]}}, ואת כל נפש '''החיה''' הרמשת {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/א#כא|בראשית א כא]]}}, ותבוא '''חיה''' במו ארב {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לו#ח|איוב לו ח]]}}, '''חיתו''' שדי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/קד#יא|תהלים קד יא]]}}, וארבע '''חיון''' רברבין {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/ז#ג|דניאל ז ג]]}}, וארן '''חיוה''' רביעיא {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/ז#ז|שם ז ז]]}}, שוב אשוב אליך כעת '''חיה''' {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/יח#י|בראשית יח י]]}}, למועד הזה כעת '''חיה''' {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ד#טז|מלכים ב, ד טז]]}}, ענינם שנה האחרת שנה הבאה, מלה זאת דבורה כלשון בני אדם. ויתכן להיות בענינם ואמרתם כה לחי {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/כה#ו|שמואל א, כה ו]]}}, לשון ברכה הוא, כאשר יבקר האדם אוהבו ביום שמחתו ומברכו ואומר: גם לשנה, ולשנים רבות. ויש מהפותרים אשר אומרים מיושבי כפרים היה, וגזרתו חי מחותיהם {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/לב#מא|במדבר לב מא]]}}, חות יאיר {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/לב#מא|שם]]}}, והמראה הראשון קרוב ממנו לענין ולפתרון, נראים המראות האלה כי מגזרת חיים הנה, אבל הענינים יטו אותם כמעט מני הדרך.

‎השני, גער '''חית''' קנה {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/סח#לא|תהלים סח לא]]}}, '''וחית''' פלשתים חנה {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/כג#יג|שמואל ב, כג יג]]}}, ענין טפסר וצבא.


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}