עריכת הדף "ביאור הגר"א/יורה דעה/רמט"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

{{עוגןמ|א}} '''שיעור כו'. ''' כמ"ש ר"ס ר"נ ע"ש:

{{עוגןמ|ב}} '''וא' מעשרה כו'. ''' ספרי הביאו תוס' דתענית ט' א' ד"ה עשר תעשר הכי איתא בספרי עשר כו': 

''' (ליקוט) וא' מעשרה כו'. ''' בירושלמי אתמר שמעשר עני נוהג אפי' בכספים ויליף ממ"ש כבד את ה' מהונך ומראשית כל תבואתך. מרדכי פ"ק דב"ב (ע"כ):

{{עוגןמ|ג}} '''וחומש כו'. ''' ירושלמי הביאו תוס' ורא"ש שם והר"ש בפ"ק דפאה:

{{עוגןמ|ד}} '''ואין לעשות כו'. ''' כמ"ש בפ"ב די"ט י"ט ב':

{{עוגןמ|ה}} '''צריך כו'. ''' כמ"ש בסוף כתובות טוב המלבין כו' וכמ"ש <small>(משלי ט"ו) </small>טוב ארוחת ירק כו' וכמ"ש בשחר טוב שם:

{{עוגןמ|ו}} '''ואם נתנה כו'. ''' שעובר משום ולא ירע לבבך כו' ובספרי לא תאמץ כו' יש ב"א שמצטער כו': 

''' (ליקוט) צריך כו' ואם כו'. ''' אבות דר"נ ספי"ג והוי מקבל כו' מאד כו' (ע"כ):

{{עוגןמ|ז}} '''אם שאל כו'. ''' שם כי בגלל הדבר כו' אמר ליתן ונתן נותנין לו שכר אמירה ושכר מעשה כו' לא אמר ליתן ולא אמר לאחרים תנו אבל סח לו בדברים טובים מנין שנותנין לו שכר על כך ת"ל כי בגלל הדבר הזה יברכך כו' וכ"ה בתוספתא סוף פאה ובב"ב שם הנותן כו' והמפייסו כו' ועתוס' שם ד"ה והמפייסו כו': 

''' (ליקוט) אם שאל כו'. ''' שם <small>(באדר"נ הנ"ל) </small>אבל המקבל כו' ובספרי ותוספתא דפאה אמר כו' (ע"כ):

{{עוגןמ|ח}} '''שמנה כו' המחזיק כו'. ''' כמ"ש בת"כ וכי ימוך אחיך כו' אל תניחהו שירד למה"ד למשוי שע"ג החמור עודהו במקומו א' אוחז בו ומעמידו נפל לארץ חמשה כו' ובשבת ס"ג א' גדול כו' ומטיל כו' וז"ש או כו' או כו':

{{עוגןמ|ט}} '''פחות כו' וקרוב כו'. ''' ר"ל שיתן בלשכת חשאים בפ"ה דשקלים ובתוספתא שם כשם שהיה לשכת חשאים במקדש כך היה בכל עיר כו' ובספרי לו בינו לבינו מכאן אמרו לשכת כו' ומ"ש וקרוב כו' בב"ב י' ואיזו היא כו' נותנה ואלא כו':

{{עוגןמ|י}} '''נאמן כו'. ''' עתוס' שם ד"ה אלא כו':

{{עוגןמ|יא}} '''פחות כו' פחות כו'. ''' כמר עוקבא ור' אבא ומ"מ דמר עוקבא עדיף שאין מתבושש כלל:

{{עוגןמ|יב}} '''וכזה כו' אם אין כו'. ''' כמ"ש בב"ב שם ראב"י אומר לא יתן כו' כי קאמרינן כו':

{{עוגןמ|יג}} '''פחות כו'. ''' שבת קנ"א ב' א"ל ר"ח לדביתהו כו':

{{עוגןמ|יד}} '''פחות כו'. ''' כמ"ש ר"ס ר"נ:

{{עוגןמ|טו}} '''פחות כו'. ''' כמש"ל ס"ג:

{{עוגןמ|טז}} '''פחות כו'. ''' שאף כה"ג מ"מ צדקה הוא ממ"ש כופין על הצדקה ויורדין לנכסיו כו' ועב"ב ט' א' עכשיו שאין ב"ה קיים כו' ואעפ"כ כו' ול"ד למש"ל ס"ג ואם כו' ועש"ך:

{{עוגןמ|יז}} '''ועכ"פ כו'. ''' כמש"ש י' ב' נענה ר"ג ואמר צדקה כו':

{{עוגןמ|יח}} '''ומ"מ מי כו'. ''' כמש"ש בפ"ח קל"ג ב' עמדו וכתבו כו' ובמדרש רות ויאמר לה בועז לעת האוכל כו' א"ר יצחק בר מריון בא הכתוב ללמדך כו' ועכשיו כשאדם עושה מצוה כו':

{{עוגןמ|יט}} '''גבאי כו'. ''' כמ"ש בכתובות ס"ז ת"ר יתום כו' לו זו אשה כו' ושם יתום ויתומה שבאו כו' וכן במתני' שם וכן המשיא כו':

{{עוגןמ|כ}} '''יש מי כו'. ''' ממ"ש בירושלמי סוף פאה וספ"ה דשקלים ר' חמא בר' חנינא ור' הושעיא רבה הוו מטיילין באלין כנישתא דלוד א"ל ר"ח ב"ח לר"ה רבה כמה ממון שקעו אבותי כאן א"ל כמה נפשות איבדו אבותיך כאן מי לא הוו ב"נ דילעון באורייתא ר' אבון עבדו ליה תרעא לסידרא רבא נחית ר' מני לגביהון אמר חמי מה דעבדית א"ל וישכח ישראל את עושהו ויבן היכלות מי לא הוון ב"נ דילעון באורייתא וגירסת תשב"ץ או חולים המוטלים לאשפה ודקדק מהרי"ק ש"מ שלשאר צדקה בה"כ עדיף ואינו מוכרח וכ"ש לגירסא שלנו ועתוס' דב"ב ט' א' ד"ה שנאמר כו' וכ"ש לבה"כ:

{{עוגןמ|כא}} '''מה שנוהגין כו'. ''' בספרי ס"פ שופטים כפר לעמך אלו החיים אשר פדית אלו המתים מלמד שהמתים צריכים כפרה ועבספ"ק דהוריות וצדקה מכפרת כמ"ש בב"ב ט' א' בזמן שב"ה קיים כו' ומצלת מגיהנם כמש"ש י' א' ונאמר ועצמותיך יחליץ וע"ש ט' ב':


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ביאור הגר"א: יורה דעה]]