ביאור הגר"א/יורה דעה/רמט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ביאור הגר"אTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png רמט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


חכמת אדם


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) שיעור כו'. כמ"ש ר"ס ר"נ ע"ש:

(ב) וא' מעשרה כו'. ספרי הביאו תוס' דתענית ט' א' ד"ה עשר תעשר הכי איתא בספרי עשר כו':

(ליקוט) וא' מעשרה כו'. בירושלמי אתמר שמעשר עני נוהג אפי' בכספים ויליף ממ"ש כבד את ה' מהונך ומראשית כל תבואתך. מרדכי פ"ק דב"ב (ע"כ):

(ג) וחומש כו'. ירושלמי הביאו תוס' ורא"ש שם והר"ש בפ"ק דפאה:

(ד) ואין לעשות כו'. כמ"ש בפ"ב די"ט י"ט ב':

(ה) צריך כו'. כמ"ש בסוף כתובות טוב המלבין כו' וכמ"ש (משלי ט"ו) טוב ארוחת ירק כו' וכמ"ש בשחר טוב שם:

(ו) ואם נתנה כו'. שעובר משום ולא ירע לבבך כו' ובספרי לא תאמץ כו' יש ב"א שמצטער כו':

(ליקוט) צריך כו' ואם כו'. אבות דר"נ ספי"ג והוי מקבל כו' מאד כו' (ע"כ):

(ז) אם שאל כו'. שם כי בגלל הדבר כו' אמר ליתן ונתן נותנין לו שכר אמירה ושכר מעשה כו' לא אמר ליתן ולא אמר לאחרים תנו אבל סח לו בדברים טובים מנין שנותנין לו שכר על כך ת"ל כי בגלל הדבר הזה יברכך כו' וכ"ה בתוספתא סוף פאה ובב"ב שם הנותן כו' והמפייסו כו' ועתוס' שם ד"ה והמפייסו כו':

(ליקוט) אם שאל כו'. שם (באדר"נ הנ"ל) אבל המקבל כו' ובספרי ותוספתא דפאה אמר כו' (ע"כ):

(ח) שמנה כו' המחזיק כו'. כמ"ש בת"כ וכי ימוך אחיך כו' אל תניחהו שירד למה"ד למשוי שע"ג החמור עודהו במקומו א' אוחז בו ומעמידו נפל לארץ חמשה כו' ובשבת ס"ג א' גדול כו' ומטיל כו' וז"ש או כו' או כו':

(ט) פחות כו' וקרוב כו'. ר"ל שיתן בלשכת חשאים בפ"ה דשקלים ובתוספתא שם כשם שהיה לשכת חשאים במקדש כך היה בכל עיר כו' ובספרי לו בינו לבינו מכאן אמרו לשכת כו' ומ"ש וקרוב כו' בב"ב י' ואיזו היא כו' נותנה ואלא כו':

(י) נאמן כו'. עתוס' שם ד"ה אלא כו':

(יא) פחות כו' פחות כו'. כמר עוקבא ור' אבא ומ"מ דמר עוקבא עדיף שאין מתבושש כלל:

(יב) וכזה כו' אם אין כו'. כמ"ש בב"ב שם ראב"י אומר לא יתן כו' כי קאמרינן כו':

(יג) פחות כו'. שבת קנ"א ב' א"ל ר"ח לדביתהו כו':

(יד) פחות כו'. כמ"ש ר"ס ר"נ:

(טו) פחות כו'. כמש"ל ס"ג:

(טז) פחות כו'. שאף כה"ג מ"מ צדקה הוא ממ"ש כופין על הצדקה ויורדין לנכסיו כו' ועב"ב ט' א' עכשיו שאין ב"ה קיים כו' ואעפ"כ כו' ול"ד למש"ל ס"ג ואם כו' ועש"ך:

(יז) ועכ"פ כו'. כמש"ש י' ב' נענה ר"ג ואמר צדקה כו':

(יח) ומ"מ מי כו'. כמש"ש בפ"ח קל"ג ב' עמדו וכתבו כו' ובמדרש רות ויאמר לה בועז לעת האוכל כו' א"ר יצחק בר מריון בא הכתוב ללמדך כו' ועכשיו כשאדם עושה מצוה כו':

(יט) גבאי כו'. כמ"ש בכתובות ס"ז ת"ר יתום כו' לו זו אשה כו' ושם יתום ויתומה שבאו כו' וכן במתני' שם וכן המשיא כו':

(כ) יש מי כו'. ממ"ש בירושלמי סוף פאה וספ"ה דשקלים ר' חמא בר' חנינא ור' הושעיא רבה הוו מטיילין באלין כנישתא דלוד א"ל ר"ח ב"ח לר"ה רבה כמה ממון שקעו אבותי כאן א"ל כמה נפשות איבדו אבותיך כאן מי לא הוו ב"נ דילעון באורייתא ר' אבון עבדו ליה תרעא לסידרא רבא נחית ר' מני לגביהון אמר חמי מה דעבדית א"ל וישכח ישראל את עושהו ויבן היכלות מי לא הוון ב"נ דילעון באורייתא וגירסת תשב"ץ או חולים המוטלים לאשפה ודקדק מהרי"ק ש"מ שלשאר צדקה בה"כ עדיף ואינו מוכרח וכ"ש לגירסא שלנו ועתוס' דב"ב ט' א' ד"ה שנאמר כו' וכ"ש לבה"כ:

(כא) מה שנוהגין כו'. בספרי ס"פ שופטים כפר לעמך אלו החיים אשר פדית אלו המתים מלמד שהמתים צריכים כפרה ועבספ"ק דהוריות וצדקה מכפרת כמ"ש בב"ב ט' א' בזמן שב"ה קיים כו' ומצלת מגיהנם כמש"ש י' א' ונאמר ועצמותיך יחליץ וע"ש ט' ב':


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון