עריכת הדף "ביאור הגר"א/יורה דעה/קכה"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

{{עוגןמ|א}} '''נטל כו'. ''' ס' א' ע"ב ב':

{{עוגןמ|ב}} '''בשתיה. ''' הרא"ש שם ס' א' בשם רש"י והר"ן שם בשם רש"י ועברא"ש שם אבל ברש"י שלנו שם כ' דאסור בהנאה וכן בסוף הפרק במסקנא דמילתא כ' כתו כו' וכ"כ תוס' שם ס' א' ד"ה עובד כוכבים כו' ועתוס' נ"ח ב' בד"ה אלא כו':

{{עוגןמ|ג}} '''ומה כו'. ''' משום ניצוק ואע"ג דשם ע"ב (ב') אמרינן דגואי כו' היינו למאי דס"ד למדחייא לדרב הונא. רשב"א וש"פ וכ"כ בתוס' נ"ו ב' בד"ה גרגותני בשם רש"י וכ"ד הרמב"ם כמ"ש בסי' קכ"ד סי"ח נטל כו' נאסר. אבל רש"י שם ע"ב (ד"ה דגואי כו') ותוס' שם ד"ה כחו כו' (לא כתבו כן) וכ"כ הרא"ש ומרדכי וז"ש וי"א כו':

{{עוגןמ|ד}} '''יש כו'. ''' פסק כסברא ראשונה לגמרי אלא דבהפסד מרובה פסק דניצוק מותר בכ"מ כמש"ל ר"ס קכ"ו וז"ש כדלקמן כו':

{{עוגןמ|ה}} '''או שלא כו'. ''' עמש"ל סי' קכ"ד סי"ח והוא תמוה כמש"ש וכן מצאתי בש"ך כאן שתמה ע"ז וע"ש סי"ד ושם סכ"ד בהג"ה יין שהיה מונח כו' ולקמן ס"ד ובתוס' בכמה מקומות:

{{עוגןמ|ו}} '''ואם הוא כו'. ''' אבל תוס' שם סד"ה הוה כו' והרא"ש בפסקיו שם והמדדכי והרשב"א וש"פ אוסרין אפילו בהרבה כחות:

{{עוגןמ|ז}} '''אם כח כו'. ''' תוס' ס' א' בד"ה עובד כוכבים כו' ובד"ה הוה כו' דמש"ש ע"ב ב' א"ל רבא להנהו כו' לכתחלה היא דקאמר וכ"ד ש"פ דלא כראב"ד דאוסר אפי' בדיעבד ועבת"ה קל"ז ב': 

''' (ליקוט) אם כו' מעורבים יחד כו' והוא כו'. ''' לאפוקי דעת הר"נ שכ' לפי פירושו מ"ש ס' א' עובד כוכבים אדנא כו' דאפי' אין הכחות מעורבין יחד ואפי' זה יכול וזה אינו יכול ע"ש (ע"כ):

{{עוגןמ|ח}} '''ואפילו כו'. ''' הרשב"א והטור ועתוס' הנ"ל ובב"י בזה כמה שיטות ע"ש:

{{עוגןמ|ט}} '''והוא כו'. ''' תוס' שם ד"ה הוה כו' ושם ע"ב בד"ה א"ל כו' וש"פ:

{{עוגןמ|י}} '''אם היין כו'. ''' בתוס' הנ"ל:

{{עוגןמ|יא}} '''אבל כו'. ''' ע"ש בתוס':

{{עוגןמ|יב}} '''עובד כוכבים כו'. ''' כנ"ל ס"א דכחו שלא כו':

{{עוגןמ|יג}} '''זרק כו'. ''' עתוס' שם ד"ה כל כו' ועס"ז והרי"ף והרמב"ם השמיטוהו דס"ל דלית הלכתא כר"א דר"א לטעמיה דס"ל שם א' בלישנא בתרא דאף כחו מותר וה"ה לזריקה אבל הרשב"א הקשה דללישנא קמא מאי איכא למימר ופ' כתוס':

{{עוגןמ|יד}} '''אפילו בשתיה. ''' שם בתוס' וראיה מדפריך בחמתו אין כו':

{{עוגןמ|טו}} '''ואם עשה כו'. ''' מתני' שם:

{{עוגןמ|טז}} '''(ליקוט) שיש בו יין כו'. ''' כפי' ר"י בתוס' שם ד"ה מהו כו' וכן פי' הר"נ בשם אחרים וכ' שמ"ש אע"פ שהיין מזליף כו' קאי איין שבגת וכ' שכ"מ בתוספתא דגרסינן שם עובד כוכבים שהיה מעלה ענבים בסלין ובדרדורין לגת אע"פ שנפצן בגת והיין מנטף ע"ג ענבים מותר וכ' אבל הראב"ד פי' דחששא משום היין שבסלין ובדרדורין נשפך הוא ע"י עובד כוכבים [ומשום כחו וז"ש ולפי שיטה זו כו' וע"ל מ"ג] בשפיכות הענבים לגת ואע"פ שאינו יין שלא נמשך מ"מ לכתחלה אסור משום לך לך ולפי שיטה זו הורה הראב"ד שאם סייע ישראל את העובד כוכבים מותר אף לכתחלה כיון שביין גמור אינו אסור אלא לכתחלה משום גזירה כמש"ל בס"ג ה"ל גזירה לגזירה וז"ש אע"פ שיש כו' ואם כו' וכ' הר"נ דלפי' הראב"ד אפילו לגת שלנו שאין היין צף ע"ג ענבים אסור לכתחלה משא"כ לפי' תוס' וכן נ"מ הסיוע כנ"ל (ע"כ):

{{עוגןמ|יז}} '''אע"פ שיש כו'. ''' גמ' שם ועתוס' שם ד"ה מהו כו':

{{עוגןמ|יח}} '''עובד כוכבים כו'. ''' תוס' ס' ב' סד"ה כל וש"פ והביאו בת"ה קל"ו ב' ראיה מירושלמי דגרסינן שם ר' ירמיה בשם רחב"א יין שמזגו בחמין אסור בצונן מותר יבא עלי שלא עשיתי מימי ר' יוסי אזל לצור כו' ואע"ג דאמר יבא עלי וכו' וכן בגמ' שלנו לא חילקו משום דרגילין ג"כ למשתי בצונן ומשום לא פלוג מ"מ נשמע דכה"ג ודאי מותר וכ"כ הרא"ש וש"פ וז"ש והוא כו' אבל כו' וכמש"ש נ"ח נ"ט: 

''' (ליקוט) עובד כוכבים שזרק כו'. ''' כמ"ש בירושלמי תני ר"ש בשם ר' אבהו אין זריקה אוסרת ביי"נ והביאו תוס' נ"ט ב' סד"ה מהו והג"מ וש"פ (ע"כ):

{{עוגןמ|יט}} '''ואם אינו כו'. ''' דספיקא דרבנן הוא. שם:

{{עוגןמ|כ}} '''היוצא כו'. ''' לשון הטור וכשיטתו שפסק בס"א כדעת רש"י ותוס':

{{עוגןמ|כא}} '''והוא כו'. ''' ע"ל סי' קכ"ד סי"ז:

{{עוגןמ|כב}} '''ולא כו' וי"א כו'. ''' עמש"ש: 

''' (ליקוט) היה כו'. ''' ממש"ש ואי מצדד כו' ובכובא חסירא דשרי שם דלא ניחא ליה משום דמשתפך. ר"נ: 

''' וי"א כו'. ''' וההיא דמצדד בכובא מלאה דלמא נגע כלשון ראשון שברש"י וער"נ בשם הראב"ד שפי' בע"א (ע"כ):

{{עוגןמ|כג}} '''ואם הישראל כו'. ''' דלכן אמרו שם אזיל אחוריה:

{{עוגןמ|כד}} '''ואם היה כו'. ''' תוס' שם ד"ה זיקא כו':

{{עוגןמ|כה}} '''עובד כוכבים כו'. ''' כמש"ש נ"ח ב' ולכן בההיא דכובא לא חששו שמא ישתפך אע"ג דלרשב"א וש"פ בכה"ג אסור אפילו מה שבפנים כנ"ל ס"א: 

''' (ליקוט) עובד כוכבים כו'. ''' הג"א פ"ה סכ"ז ד"ה רשב"ם כו' ופועלים כו' (ע"כ):


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ביאור הגר"א: יורה דעה]]