עריכת הדף "
באר הגולה/חושן משפט/קיז
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} ({{עוגן|א|א}}) ל' הרמב"ם פי"ח מהל' מלוה דין ג' מימרא דרבי יוחנן וכדמפרש לה בגמרא שם וברייתא מפורשת גיטין דף מ"א ע"א ({{עוגן|ב|ב}}) פרש"י והמים צפים עוד לעולם עליה ({{עוגן|ג|ג}}) בשם הרשב"א והרמב"ן וכ"כ בסה"ת בשם ה"ר יהודא ({{עוגן|ד|ד}}) רמב"ם שם דין ח' וכתב ה"ה מבואר בפ"ק דמציעא {{ממ|דף ע"ו ע"ב}} דכי שויא אפותיקי מפורש לא מצי הלוקח לסלק ליה בזוזי וכן כתבו ז"ל ({{עוגן|ה|ה}}) פי' על הלוה ({{עוגן|ו|ו}}) ל' הרמב"ם שם דין ד' וכתב ה"ה ברייתא שם תניא אידך העושה שדהו אפותיקי וכו' ומכרה לאחר גובים וכו' וכתב שרבינו ז"ל פוסק כת"ק וכן פסק הרמב"ן ז"ל ופרש' הרי"ף באפותיקי סתם וכו' אבל באפותיקי מפורש ודאי אפילו יש שם שאר נכסים גובין ממנו שהרי שעבודן עליו לבד היא וכ' הסמ"ע בשם הרשב"א בתשובה סימן קי"ז ☜באם כ' לו אפותיקי מפורש אף ע"פ ששיעבדו לו שאר נכסיו בשטר אפ"ה דינו כשאר אפותיקי מפורש ולא יוכל לסלקו בשאר נכסים ({{עוגן|ז|ז}}) כתב ה"ה וכן כתב הר"ן נראה דעת רבינו לפרש שאע"פ שאם יש שאר נכסים בני חורין גובה מהן ולא מזו מ"מ אם מכר לוה שאר נכסים אחר מכירה זו הרי המלוה טורף את זו ובזה יפה כח האפותיקי וכן כ' רבינו אפרים ז"ל וז"ש בירושלמי ולוקח יחוש לעצמו דמשמע דיותר יש לו לחוש ללוקח בשביל האפותיקי יותר משאר לוקחים ({{עוגן|ח|ח}}) שם וכתב ה"ה שזו פשט הירושלמי שהובא בהלכות ({{עוגן|ט|ט}}) פי' שמכר בפי' עד זמן גוביינות החוב לבד ({{עוגן|י|י}}) לפי שהיה לו נפרש שהיה משועבד באפותיקי אם ימכור שאר נכסים יבא ב"ח לגבות מזו וה"ה סיים שם ודברי רבינו צ"ע ({{עוגן|כ|כ}}) דברי רבינו רמ"א בכאן לא הבנתי וצ"ע לפמ"ש לעיל בשם ה"ה בפירוש דברי הרמב"ם שאיירי באפותיקי סתם וכן כתב גם הרב סמ"ע והאריך בזה ({{עוגן|ל|ל}}) טור ס"ב כן כ' הרשב"א וכ"כ ה"ה שם בשמו בשם חידושי הרמב"ן שכן פר"ח ז"ל וכ"כ רבינו יצחק בתשובה ({{עוגן|מ|מ}}) מימרא דרבה ב"ב דף מ"ד ע"ב וכתב הרשב"א בתשובה סימן תרי"ח ה"ה אם נתן במתנה אינו גובה ממנו ({{עוגן|נ|נ}}) טור ס"ג כ"כ הנ"י וכן כתב בה"ת בשער מ"ג וטעמא משום דמטלטלי לאו בני שטרא נינהו ולית להו קלא דאם איתא ה"ל לאקשויי בפרק חזקת {{ממ|שם}} ליחוש שמא עשאו אפותיקי בשטר ({{עוגן|ס|ס}}) ע' במ"ש בריש סימן קי"ג ומבואר שם דאפילו התרה המלוה בלקוחות וכו' אין הבע"ח גובה ממנו ({{עוגן|ע|ע}}) ל' בה"ת בשער מ"ג הביאו הב"י בסימן ד' ({{עוגן|פ|פ}}) ואפילו לא עשאן אפותיקי ומבואר בסי' קי"ג ס"ג וכמ"ש שם: ({{עוגן|צ|צ}}) במימרא דרבה שם בפרק חזקת ({{עוגן|ק|ק}}) טור ס"ה וכן כתב הרב המגיד שם ד"ה וביאר שם אין שם שאר נכסים דוקא ואם הוא אפותיקי מפורש ואפי' יש שם שאר נכסים ({{עוגן|ר|ר}}) ל' הרמב"ם שם דין ו' וכתב ה"ה משנה וגמרא פרק השולח {{ממ|דף מ' ע"ב}} ופסק כרשב"ג וכאוקימתא דרב שם וכן הוא העיקר בנוסח ההלכות וכן כתב הר"ן וכתב דממתני' משמע דאפותיקי מפורש עסקינן מדהצריכו למשחרר לכתוב שטר אחר ואי בסתם הא משעבדי ליה כולה נכסי ({{עוגן|ש|ש}}) וכתב הטור שזה השטר כבר נפרע פירוש דהוי כעושה שדהו אפותיקי מפורש ושטפה הנהר שפטור מחובו אלא כששחררו נתחייב לו מדין מזיק ({{עוגן|ת|ת}}) שם במשנה וכרשב"ג ({{עוגן|א2|א}}) טור ס"ו ({{עוגן|ב2|ב}}) עובדא יבמות דס"ו ע"ב לקמיה דרבא ({{עוגן|ג2|ג}}) כפי' רש"י שם דתכריכי המת אסורים בהנאה ומבואר בי"ד סימן שמ"ט ({{עוגן|ד2|ד}}) אלא שמנדין אותו עד שישאל על נדרו ויתירו לו ואפילו נדר ע"ד רבים יש לו התרה דהא דבר מצוה הוא פריעת ב"ח ריטב"א וכ"כ המרדכי שם: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{שולי הגליון}} [[קטגוריה:באר הגולה: חושן משפט]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:-
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ביאורים
(
עריכה
)
תבנית:בלי סוגריים מרובעים
(
עריכה
)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:הערות שוליים
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:ממ
(
עריכה
)
תבנית:ממ/תיקון שגיאות
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/באר הגולה
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/באר הגולה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/הלכה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/מורה צדק - בציעת הפת
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:על התורה טושע
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:קיים מפרשי חושן משפט
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שולי הגליון
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא שו"ע
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע שו"ע
(
עריכה
)
יחידה:PV-options
(
עריכה
)
יחידה:ParamValidator
(
עריכה
)
יחידה:סוגריים
(
עריכה
)
יחידה:פרמטרים
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף