עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/תקמו
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} ==א== [א] '''[לבוש] אין מערבין וכו'.''' עיין במנהגים שבסוף הספר סימן ל"א: ==ב== [ב] '''אבל מותר לארס ובלבד וכו'.''' אבל נישואין אף בלא סעודה אסור עיין סעיף ג' וכן מסיק ראב"ח, ומגן אברהם ושיירי כנסת הגדולה תמהו דבכתובות דף מ"ז כתבו התוס' דנישואין בלא סעודה מותר ובחכמת שלמה נדחק בזה דיליף מדכתיב ושמחת בחגיך ולא באשתך, אם כן ת"ק שמחת הסעודה וכו', ותירץ מגן אברהם מיירי לרב אבל לשמואל אסור וליתא דהא במועד קטן דף י"ט מבואר בברייתא דלכולי עלמא נישואין בלא סעודה אסור כמו שכתב ר"ש והוא לא סבירא ליה תירוצו, גם מה שכתבו תוס' שם מפרק החולץ לא קשה מידי לפי דבריו, גם בשיירי כנסת הגדולה כתב סברא להיפך עיין שם. והנראה לעניות דעתי בעיקר קושיא דתוס' מדאורייתא קאמר אבל מדרבנן מודים דאסור בנישואין לבד וכן משמע במהרש"א שם: ==ג== [ג] '''שלא בשעת אירוסין וכו'.''' דלא אסור אלא בשעת אירוסין רצה לומר אירוסין בסעודה (ריב"ש), ומשמע שם האידנא שאין מקדשין קודם החופה מותר לאכול סעודה ראשונה שאחר התנאים והט"ז אוסר ולא נהירא ומה שמדמה למילה דאי לאו שזמנה קבוע היא אסור, ולעניות דעתי לא קשה מידי לא דמי כלל דבמילה הוא שמחת מצוה והכא ליכא שמחת מצוה עד אירוסין גם במילה ופדיון הבן טעמים שאין מברכין שהשמחה במעונו כמו שכתב במנהגים הנזכר לעיל ובסעודה שאחר התנאים אין מי דמסיק אדעתיה לברך אף לא שייכי טעמים אלו וצריך עיון דבסעודת אירוסין: ==ד== [ד] '''[לבוש] לעשות הסעודה וכו' בלילה וכו'.''' כן כתב הבית יוסף ושכן נראה מריב"ש ולאפוקי מט"ז שכתב דסעודה ראשונה אסור ברגל ושכן נראה מריב"ש בבית יוסף, עד כאן, דהוא תמוה שמהפך דברי בית יוסף. והנה גם מגן אברהם התיר לעשות ברגל הסעודה הראשונה רק אוסר בלילה ראשונה דנגררת אחר היום ולכך לא נהיגין במדינותינו לישא בערב יום טוב כלל, מיהו מה שתמה מגן אברהם על בית יוסף שכתב דמילי דרבנן הוא הא תוס' מועד קטן דף ט' הוכיחו שהוא דרשה גמורה וכן כתבו תוס' בכתובות דף מ"ז, עד כאן, ולעניות דעתי לא קשה מידי נישואין וסעודה הוא דאסור דאורייתא כמו שכתבתי לעיל אבל סעודה לבד או נישואין לבד אינה אלא דרבנן למאן דאוסר, לכך נראה לסמוך בשעת הדחק להתיר, ועוד דהא בשיירי כנסת הגדולה כתב דנוהגין לישא בערב יום טוב סמוך לחשיכה ועיין מה שכתב הט"ז בשם תשובת משאת בנימין ביו"ד ריש סימן שצ"ט: ==ה== [ה] '''[לבוש] שכיון שזמנו וכו'.''' בתוס' מועד קטן דף מ"ח ד"ה מפני וכו' מבואר דאף שלא בזמנו מותר משום דלא חשיב שמחה בשמחה כי אם בשעת נישואין בלבד וגם קשיא על הלבוש מתוס' שם דמשמע דסעודת פדיון הבן חשיב שמחה יותר ממילה: ==ו== [ו] '''[לבוש] שאינו אלא אסמכתא בעלמא וכו'.''' צריך עיון מתוס' שם ובכתובות דף מ"ד שהוא דרשה גמורה כדלעיל: ==ז== [ז] '''כוחלת בצבע.''' פוקסת נותנין חוטין של בצק על פניה להאדים הבשר בסיד להשיר השער ואפילו זקנה מותר (גמרא): ==ח== [ח] '''ומעברת סכין וכו'.''' פירוש שמעברת השער בסכין, ולפי זה לא הוצרך ליכתב ועל פניה שלמטה שכל זה נכלל במה שכתב אחר כך ומעברת שער וכו' והשולחן ערוך נשמר מזה: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/אליה רבה
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/אליה רבה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/הלכה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/מורה צדק - בציעת הפת
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:על התורה טושע
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:קיים מפרשי אורח חיים
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא שו"ע
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע שו"ע
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף