עריכת הדף "איכה רבה/א/לח"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
'''טומאתה בשוליה.''' א"ר ברכיה בשם ר' אבא בר כהנא כל אותם הכהנים ששימשו בימי צדקיה ערלים היו הה"ד {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/מד|יחזקאל מד]]}} בהביאכם בני נכר ערלי לב וערלי בשר. ד"א טומאתה בשוליה בשיפוליה כמד"א {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כח|שמות כח]]}} על שולי המעיל. ד"א טומאתה בשוליה כההוא דתנן מקום היה למטה מירושלים תופת שמו. ר' יהודה אומר על שום תפתה דהוה ביה. ר' יוסי אומר חליתא דבר הינום. צלם חלול היה שם נתון לפנים משבעה קנקלים וטס של נחשת בידו וכירה היתה נתונה על גבוי. וכל מי שהיה מקריב סלת פותחין לו אחד. תורין ובני יונה פותחין לו ב'. כבש פותחין לו ג'. איל פותחין לו ד'. עגל פותחין לו ה'. שור פותחין לו ו'. וכל מי שהיה מקריב בנו פותחין לו ז' ונותנין אותו לתוך טס של נחשת ומסיקין את הכירה תחתיו והיו מקלסין לפניו ואומרין לו יערב לך ויבסם לך. וכל כך למה כדי שלא ישמעו נהמת בניהן ויחזרו בהן. הוה כומרא אתי לגבי ב"נ א"ל מן בגין דאמר לי צלם פלן מכל בניא דאית לך לית את בעי לקרבא חד מנייהו. א"ל וכי ברשותי אינון חד בדהב חד בכסף חד בענא חד בבקרותא. א"ל המתן לי דאית לי חד זעיר בבית ספרא כד אתי אנא יהיב יתיה לך. א"ל הקב"ה רעיע מכל בנין דאית לך לא הוה לך להפילו לע"א אלא זה שמקודש לשמי. ר' יודן בר' סימון בשם רבי לוי בן פרטא למטרונה שאמר לה אוהבה עשי לי חמין ונטלא לורטיא של מלך ועשתה לו חמין. אמר לה המלך מכל עצים שיש ליך בבית זה לא היה ליך לעשות חמין לאוהבך אלא בלורטיא שלי. כך אמר הקב"ה לאותו רשע מכל בנים שיש לך לא היה לך להפילו לע"ז אלא זה שמקודש לשמי הה"ד {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/טז|יחזקל טז]]}} ותקחי את בניך וגו'. אעפ"כ ותרד פלאים נחתה לה לנסיונין:
<includeonly>{{שולי הגליון}}</includeonly>
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>