עריכת הדף "אגדת בראשית/יח"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|פרק י"ח{{ש}}'''כתובים.'''}}

==א==

[א] לדוד מזמור נאום ה' לאדוני שב לימיני {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קי#א|תהלים קי א]]}}. זש"ה והיה אדירו ממנו וגו' {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ל#כא|ירמיה ל כא]]}}. ראה האיך הקב"ה מחבב ומגדל את ישראל, שתלה אבותיהן בהן, שנאמר והיה אדירו ממנו, ואין אדירים אלא אבות, שנא' לקדושים אשר בארץ המה ואדירי כל חפצי בם {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/טז#ג|תהלים טז ג]]}}, לכך והיה אדירו ממנו, האבות מהן והכל מהן ועד עכשיו באבות אתה אומר, ומנין שאף הקב"ה מפני חיבתן אמר להם מכם אני, שנאמר ומושלו מקרבו יצא {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ל#כא|ירמיה שם]]}}, זה הקב"ה, שנאמר במקהלות ברכו אלהים ממקור ישראל {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/סח#כז|תהלים סח כז]]}}. והקרבתיו ונגש אלי {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ל#כא|ירמיה שם]]}}, זה אברהם, שנאמר ויגש אברהם וגו' {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/יח#כג|בראשית יח כג]]}}. כי מי הוא זה ערב את לבו לגשת אלי נאום ה' {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ל#כא|ירמיה שם]]}}. נאום ה' לאדוני, זה אברהם, שנאמר ויאמר ברוך ה' אלהי אדוני אברהם, אין מידותיו של הקב"ה כמדת בשר ודם, שלטון כשהוא נכנס הוא יושב בימין, וסונקנדריס (סיקרי"טיר בלעז) שלו בשמאלו, והב"ה שהוא שולט מסוף העולם ועד סופו והכל שלו, כתב שאברהם יושב לימינו, שנאמר נאום ה' שב לימיני, ולמה הוא מושיבו אצלו, שהוא מוכיח את ישראל, ומראה לאברהם אביהם כל טובה שעושה עמהם, שנאמר נגד אבותם עשה פלא {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/עח#יב|תהלים עח יב]]}}, לפיכך הוא מושיבו אצלו, וכן חנה אומרת מקים מעפר דל {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/ב#ח|ש"א ב ח]]}}, אותו שעשה עצמו עפר ואפר, דכתיב אנכי עפר ואפר {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/יח#כז|בראשית יח כז]]}}, ואפילו מקים מעפר דל מה עושה לו, מושיבו בכסא הכבוד, שנאמר וכסא כבוד ינחילם {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/ב#ח|ש"א שם]]}}.

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>