עריכת הדף "
בנין ציון/ב/צא
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{מרכז|'''סימן צא'''}} ב"ה אלטאנא ט"ו מרחשוון תר"י לפ"ק. ::להרבני היקר מו"ה '''שמואל באנדי''' נ"י דק"ק '''מיינץ''' יע"א: '''מעכ"ת''' נ"י הקשה וז"ל: ק"ל על מה שכתבו התוספות בכורות (ד' י"ד ע"ב) ד"ה טוב ברע וז"ל ואם תאמר ודלמא איצטריך משום סיפא דקרא וכו' ע"ש ומאי מקשו התוספ' דהרי הגמרא קאי אליביה דאביי כמש"כ שם התוספ' בדבור הקדום דלרבא אין עונשין מ"ה והרי לאביי מקשה הגמרא בתמורה (ד' ה') ל"ל והיה הוא ותמורתו יהיה קדש דהרי ס"ל אי עביד מהני ומשני דה"א תצא זו ותכנס זו ע"ש. וא"כ מאי דתמורה קדיש אין חדוש דבלא"ה קדיש דאי עביד מהני אלא דצריך קרא משום הקרבן עצמו דה"א דתצא לחולין קמ"ל דג"כ קדוש הוא וא"כ מקשה הגמרא שפיר ל"ל לכתוב טוב ברע דהרי אם הקרבן הוא רע ותמורתו טוב נשאר קדש כש"כ אם הקרבן טוב והתמורה רע דנשאר קדש: {{מרכז|'''תשובה'''}} '''על''' קושיא זו לענ"ד י"ל ב' תשובות: '''א)''' התוספ' לא כתבו שאביי הוא המתרץ השתא רע בטוב וכו' אלא שסתם גמרא נקט דרשת אביי לפי שפשוטה יותר ולדינא אין נפקותא. וכי מפני זה צריך לסבור גם באי עביד מהני כאביי. ולכן הקשו התוספ' דלמא אצטריך משום סיפא דהיה נראה להם דוחק לומר דנקט הש"ס דרשה שלא אליבא דהלכתא דלא פסקינן כאביי לגבי רבא. '''ב)''' לענ"ד אפילו לאביי גופא הקשו התוספ' ג"כ שפיר דהרי יש להבין דקושית התוספ' קשה אגמרא גופא מאי פריך בתמורה (ד' ה') לאביי דס"ל אי עביד מהני ל"ל והיה הוא ותמורתו יהיה קדש וכי לא צריך קרא להשמיענו דאם המיר תמים בבעל מום שחל הקדושה על בעל מום דאף דמצד דעביד איסורא מהני דבורו דס"ל דאי עביד מהני מכ"מ ה"א דכיון שהוא רע אין קדושה חלה עליו וא"כ צריך והיה הוא ותמורתו יהיה קדש משום טוב ברע. ובזה לא שייך תי' התוספ' דלכתוב בקרא דוהיה הוא ותמורתו טוב ברע שהרי לא כתוב כלל. אכן זה אינו שכיון דס"ל אי עביד מהני דאי לא מהני היאך לקי א"כ במה שאסרה התורה שלא להמיר טוב ברע גלי לן ג"כ דקדושה חלה על הרע דאי לא חלה הרי לא עשה כלום במה שהמיר ולמה נאסר אך התינח אי כתיב בפי' שלא ימיר טוב ברע אבל השתא דקאמר דלא לכתוב אלא בק"ו נילף שלא ימיר הקשו התוספ' שפיר דלמא אצטריך משום והיה הוא ותמורתו יהיה קדש דאי לא הוי כתיב בפי' ה"א משום דרע הוא לא נעשה קדש וממילא ג"כ אין איסור בהתמורה של טוב ברע כיון דלא מהני מידי וליכא ק"ו: <noinclude>{{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}} [[קטגוריה:תשובות מתאריך ט"ו חשון ה'תר"י]] [[קטגוריה:רבי שמואל בונדי: תשובות אליו]]</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:Plainlinks
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דיקטה
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל כללי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל כללי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף