רש"י/תהילים/קד

רש"י ‏ תהילים קד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

עוטה אור. ברקיע כשלמה:

ד

עושה מלאכיו רוחות. עושה את הרוחות שלוחיו:

ו

תהום כלבוש כסיתו. זה דוגמת האמור במקום אחר (איוב לח ט) בשומי ענן לבושו וגו':

תהום. הוא הים:

על הרים יעמדו. מי אוקיינוס גבוה מכל העולם עומד על ההרים, וכן הוא אומר (עמוס ה ט) הקורא למי הים וישפכם על פני הארץ אין שפיכה אלא מלמעלה למטה:

ז

מן גערתך ינוסון. כשאמרת (בראשית א ט) יקוו המים ומאותו הקול יחפזון ונקוו אל מקום אשר יסדת להם:

ט

גבול שמת. להם החול אשר סביב שפתו:

יב

עליהם עוף השמים ישכון. על המעינות:

מבין עפאים. ענפי אילנות וכן (דניאל ד) עפיה שפיר:

טו

מצמיח חציר וגו' ויין אשר ישמח לבב. אנוש גם אותו יוציא מן הארץ ושמן. להצהיל בו פנים:

ולחם. אשר לב אנוש יסעד:

טז

עצי ה'. בגן עדן:

יז

צפרים יקננו. ישראל ישכנו שם:

יקננו. לשון קן צפור:

יח

הרים הגבוהים. ברא ליעלים:

מחסה. כל לשון מחסה לשון צל ומחבא שאדם מתכסה שם מן הזרם ומן המט' אבר"י בלע"ז:

יט

למועדים. למנות בו זמנים ורגלים:

שמש ידע מבואו. אבל ירח לא ידע מבואו פעמים שבא בארוכה פעמים שבא בקצרה:

כ

תשת חשך ויהי לילה. בכל יום אתה מחשיך ומעריב את השמש והיה לילה ובו תרמוש כל חיתו יער:

כב

תזרח השמש יאספון. במסתרים ונחבאים שם מבני אדם ואז כל אדם יוצא לפעלו:

כד

קניניך. מקנה קנין שלך כמו (בראשית יד יט) קונה שמים וארץ הכל קנוי לך:

כה

ורחב ידים. רחב מקום לריי"ש בלע"ז:

כו

לשחק בו. שלש שעות ביום כך אמרו רבותינו במסכת ע"א וכך מפורש בספר איוב התשחק בו כצפור:

כט

תוסף רוחם. לשון כליון כמו (לעיל עג) ספו תמו:

ל

תשלח רוחך. בתחיית המתים:

לב

יגע בהרים ויעשנו. כמו שמפורש בסיני (שמות יט) והר סיני עשן כולו:

לג

בעודי. כמו בעודני חי (דברים לא):

לה

יתמו חטאים. חוטאים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף