מצודת ציון/משלי/יד
< הקודם · הבא >
אלשיך |
מצודת ציון משלי יד
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ב[עריכה]
ונלוז. ענין הטיה והסרה כמו ונלוזים במעגלותם (לעיל ב):
ג[עריכה]
חוטר. מטה כמו ויצא חוטר מגזע ישי (ישעיה יא):
ד[עריכה]
אלפים. שורים כמו שגר אלפיך (דברים ז):
אבוס. אוצר התבואה כמו פתחו מאבוסיה (ירמיה נ):
בר. ברור ונקי:
ה[עריכה]
ויפיח. ענין דבור:
ז[עריכה]
מנגד. ממרחק כמו כי מנגד תראה את הארץ (דברים ל"ב:נ"ב):
ובל. הוי"ו היא במקום או כמו אביו ואמו קלל (ויקרא כ':ט'):
ט[עריכה]
יליץ. מל' מליצה:
אשם. קרבן אשם:
י[עריכה]
יתערב. מלשון תערובות:
יג[עריכה]
תוגה. מל' יגון ועצבון:
יד[עריכה]
סוג. עניינו החזרה לאחור כמו והוסג אחור משפט (ישעיהו נ"ט:י"ד):
טו[עריכה]
לאשורו. ענין דרך ופסיעו' כמו באשורו אחזה רגלי (איוב כ"ג:י"א):
טז[עריכה]
מתעבר. מלשון עברה וכעס:
יט[עריכה]
שחו. ענין כפיפה והשפלה כמו וישח אדם (ישעיה ב):
כב[עריכה]
יתעו. הונח על הרוצה ללכת בדרך זה והולך באחר והושאל לכל התועה בדעתו חורשי. ענין מחשבה:
כג[עריכה]
עצב. גם העמל נקרא עצב כי עצב בעמל:
מותר. יתרון והרוחה:
כח[עריכה]
ובאפס. עניינו כמו באין וכן אפס בלעדי (ישעיה מה):
לאום. אומה:
מחתת. שבר ופחד:
רזון. עניינו כמו שר וכן האזינו רוזנים (שופטים ה):
ל[עריכה]
חיי. ענין רפואה כמו וימרחו על השחין ויחי (ישעיה לה):
מרפא. מל' רפיון עם שהוא באל"ף כמו על כן הוא מרפא (ירמיה לח):
קנאה. עניינו כעס וכן קנאוני בלא אל (דברים ל"ב:כ"א):
לא[עריכה]
חרף. ענין גדוף:
לה[עריכה]
ועברתו. מל' עברה וכעס:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |