מנחת שי/משלי/טו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png משלי TriangleArrow-Left.png טו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

מענה רך. בא הרי"ש בדגש במלה זעירא בבא עליו מלה מלעיל מכלול דף ע"ב:

ג[עריכה]

בכל מקום. הבי"ת בגעיא:

ה[עריכה]

תוכחת יערים. המסורת שבדפוס אומרת יערים יערם סימן י"ט. אבל בכמה ספרים מדוייקים מהדפוס וכ"י תוכחת יערים מלא יו"ד והמסורת שלהם אומרת יערם ב' וחסרים וסימן ערם יערם הוא. לץ תכה ופתה יערם:

ט[עריכה]

צדקה יאהב. ברוב הספרים האל"ף בחטף סגול:

י[עריכה]

שונא תוכחת ימות. הנו"ן במירכא והתי"ו רפויה:

יא[עריכה]

בני אדם. הבי"ת בגעיא:

יב[עריכה]

לא יאהב לץ. האל"ף בחטף סגול ברוב הספרים:

יג[עריכה]

ייטב. חסר האמנם בסימן י"ז ייטיב גהה מלא:

ובעצבת לב. דגש הצד"י לתפארת מכלול שקל פעל:

יד[עריכה]

ופני כסילים. ופי ק':

כה[עריכה]

יסח ה'. יש פסיק בין יסח לשם שלא יראה כמחרף ח"ו:

כח[עריכה]

יהגה לענות. הגימ"ל דגושה:

ל[עריכה]

מאור עינים. המ"ם בגעיא:

לב[עריכה]

קונה לב. המסור' כל קונה בשתי נקודות אבל מצאתי קונה לב בדגש הלמ"ד א"כ הוא בג' נקודות מפני הדגש מכלול דף קנ"ב:

לג[עריכה]

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.