עץ יוסף על בראשית רבה/נט/ו: הבדלים בין גרסאות בדף

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

'''זקן זה קנה שני עולמות.''' דריש זקן נוטריקון זה קנה שני עולמות. ר"ל שזכה לשתי שולחנות. ואפשר דסמיך אסיפא דקרא בא בימים ודריש זקנה שבא בימים והם שני מיני החיים חיי העוה"ז וחיי העוה"ב וכמ"ד בסמוך בא בדיפלון {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}:

'''ג' נכתרו בזקנה ובימים.''' דכתיב בהו זקן בא בימים:

'''ושלשתן היו ראש לנסיון.''' היפ"ת והנזה"ק גרסו ראשי גנסין פי' יחוסי משפחה:

'''שנאמר מני אפרים שרשם בעמלק.''' זה יהושע שהיה ראשון לרודים בעמלק כדכתיב ויחלוש יהושע ואחריו שאול והיינו אחריך בנימין. ומפרש מני אפרים שרשם דעיקר נשיאות אפרים היה יהושע שהוא ראשון למלכי ישראל שיצאו מאפרים ששרשם היה כלול בו ביהושע {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}:

'''יש לך אדם כו'.''' דיש אדם שהוא בזקנה ואינו בימים. כי אע"פ שלא בא בימים זקנה קופצת עליו שלא בזמנה. ויש בהיפך שעם שימיהם מרובים יראו בחורים בצורתם. אבל כאן זקנה כנגד ימים שהיתה זקנתו כשיעור ימיו ולא יותר. וכן ימיו היו כפי זקנתו כי זה הוא הנאות לצדיקים {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}:

'''בא בדפלון.''' פי' שכר בשני עולמים בעוה"ז ובעוה"ב {{ממ|ערוך}}. ודייק מדכתיב בא בביאה גמורה וכפולה {{ממ|[[מתנות כהונה על בראשית רבה/{{כאן}}|מתנות כהונה]]}}. והמוסיף כתב בדיופלין בלשון יוני שב וישיש:

'''רבי אבא אמר בא בפילון מפולש לחיי העוה"ב.''' כצ"ל {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]] ו[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}#|נזר הקודש]]}} ור"ל שבא בשער מפולש לאורח ישר לחיי העוה"ב ובימים רמז אחיי עוה"ב שהם הימים הידועים והחשובים:

'''א"ר יצחק באותן הימים כו'.''' הידועים לזקנה קאמר שהם ימי הרעה. ומ"מ ה' ברכו בכל בדרך נס {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}} ונתקיים בו מקרא שכתוב עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו {{ממ|[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}|נזר הקודש]]}}:

{{פורסם בנחלת הכלל}}

{{ניווט כללי תחתון}}