ראשי תיבות בבלי/פסחים/קכ/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
בראשונה לא לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא
{{רת הוראות}}
בראשונה דקאכיל לתיאבון אבל באחרונה
ב{{רת|ראשונה}} ל{{רת|א}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ב{{רת|ראשונה}} ד{{רת|קאכיל}} ל{{רת|תיאבון}} א{{רת|בל}} ב{{רת|אחרונה}} ד{{רת|ילמא}} א{{רת|תי}} ל{{רת|מיכל}} א{{רת|כילה}} ג{{רת|סה}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מ}} מ{{רת|ר}} ז{{רת|וטרא}} מ{{רת|תני}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} מ{{רת|פטירין}} א{{רת|חר}} ה{{רת|מצה}} א{{רת|פיקומן}} נ{{רת|ימא}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ין}} מ{{רת|פטירין}} א{{רת|חר}} ה{{רת|פסח}} א{{רת|פיקומן}} א{{רת|חר}} ה{{רת|פסח}} ד{{רת|לא}} א{{רת|בל}} א{{רת|חר}} מ{{רת|צה}} מ{{רת|פטירין}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} א{{רת|חר}} מ{{רת|צה}} ד{{רת|לא}} נ{{רת|פיש}} ט{{רת|עמיה}} א{{רת|בל}} ל{{רת|אחר}} פ{{רת|סח}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מ}} מ{{רת|יתיבי}} ה{{רת|סופגנין}} ו{{רת|הדובשנין}} ו{{רת|האיסקריטין}} א{{רת|דם}} מ{{רת|מלא}} כ{{רת|ריסו}} מ{{רת|הן}} ו{{רת|בלבד}} ש{{רת|יאכל}} (א{{רת|כילת)}} כ{{רת|זית}} מ{{רת|צה}} ב{{רת|אחרונה}} ב{{רת|אחרונה}} א{{רת|ין}} ב{{רת|ראשונה}} ל{{רת|א}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ב{{רת|ראשונה}} ד{{רת|קאכיל}} ל{{רת|תיאבון}} א{{רת|בל}} ב{{רת|אחרונה}} ד{{רת|אתי}} ל{{רת|מיכלה}} א{{רת|כילה}} ג{{רת|סה}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מ}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|צה}} ב{{רת|זמן}} ה{{רת|זה}} ד{{רת|אורייתא}} ו{{רת|מרור}} ד{{רת|רבנן}} ו{{רת|מאי}} ש{{רת|נא}} מ{{רת|רור}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/במדבר/ט#יא|ע{{רת|ל}} מ{{רת|צות}} ו{{רת|מרורים}}]] ב{{רת|זמן}} ד{{רת|איכא}} פ{{רת|סח}} י{{רת|ש}} מ{{רת|רור}} ו{{רת|בזמן}} ד{{רת|ליכא}} פ{{רת|סח}} ל{{רת|יכא}} מ{{רת|רור}} מ{{רת|צה}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|צות}} ו{{רת|מרורים}} מ{{רת|צה}} מ{{רת|יהדר}} ה{{רת|דר}} ב{{רת|יה}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/שמות/יב#יח|ב{{רת|ערב}} ת{{רת|אכלו}} מ{{רת|צות}}]] ו{{רת|רב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} א{{רת|מר}} א{{רת|חד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|אחד}} ז{{רת|ה}} ד{{רת|רבנן}} א{{רת|לא}} ה{{רת|כתיב}} ב{{רת|ערב}} ת{{רת|אכלו}} מ{{רת|צות}} ה{{רת|היא}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|טמא}} ו{{רת|שהיה}} ב{{רת|דרך}} ר{{רת|חוקה}} ד{{רת|ס}} א{{רת|מינא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|פסח}} ל{{רת|א}} א{{רת|כלי}} מ{{רת|צה}} ו{{רת|מרור}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} נ{{רת|יכול}} ק{{רת|מ}} ו{{רת|רבא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ך}} ט{{רת|מא}} ו{{רת|שהיה}} ב{{רת|דרך}} ר{{רת|חוקה}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריך}} ק{{רת|רא}} ד{{רת|לא}} ג{{רת|רעי}} מ{{רת|ערל}} ו{{רת|בן}} נ{{רת|כר}} ד{{רת|תניא}} [[תנ"ך/שמות/יב#מח|כ{{רת|ל}} ע{{רת|רל}} ל{{רת|א}} י{{רת|אכל}} ב{{רת|ו}}]] ב{{רת|ו}} א{{רת|ינו}} א{{רת|וכל}} א{{רת|בל}} א{{רת|וכל}} ב{{רת|מצה}} ו{{רת|מרור}} ו{{רת|אידך}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|האי}} ו{{רת|כתיב}} ב{{רת|האי}} ו{{רת|צריכי}} ת{{רת|ניא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|רבא}} [[תנ"ך/דברים/טז#ח|ש{{רת|שת}} י{{רת|מים}} ת{{רת|אכל}} מ{{רת|צות}} ו{{רת|ביום}} ה{{רת|שביעי}} ע{{רת|צרת}} ל{{רת|ה'}} א{{רת|להיך}}]] מ{{רת|ה}} ש{{רת|ביעי}} ר{{רת|שות}} א{{רת|ף}} ש{{רת|שת}} י{{רת|מים}} ר{{רת|שות}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ה{{רת|וי}} ד{{רת|בר}} ש{{רת|היה}} ב{{רת|כלל}} ו{{רת|יצא}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|כלל}} ל{{רת|למד}} ל{{רת|א}} ל{{רת|למד}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|צמו}} י{{רת|צא}} א{{רת|לא}} ל{{רת|למד}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כלל}} כ{{רת|ולו}} י{{רת|צא}} י{{רת|כול}} א{{רת|ף}} ל{{רת|ילה}} ה{{רת|ראשון}} ר{{רת|שות}} ת{{רת|למוד}} ל{{רת|ומר}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|צות}} ו{{רת|מרורים}} י{{רת|אכלוהו}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} א{{רת|לא}} ב{{רת|זמן}} ש{{רת|בית}} ה{{רת|מקדש}} ק{{רת|יים}} ב{{רת|זמן}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|ית}} ה{{רת|מקדש}} ק{{רת|יים}} מ{{רת|נין}} ת{{רת|}} ב{{רת|ערב}} ת{{רת|אכלו}} מ{{רת|צות}} ה{{רת|כתוב}} ק{{רת|בעו}} ח{{רת|ובה}}:
דילמא אתי למיכל אכילה גסה אימא לא
קמ"ל מר זוטרא מתני הכי אמר רב יוסף
אמר רב יהודה אמר שמואל מפטירין אחר
המצה אפיקומן נימא מסייע ליה אין מפטירין
אחר הפסח אפיקומן אחר הפסח דלא אבל
אחר מצה מפטירין לא מיבעיא קאמר לא  
מיבעיא אחר מצה דלא נפיש טעמיה אבל
לאחר פסח אימא לא קממיתיבי הסופגנין
והדובשנין והאיסקריטין אדם ממלא כריסו
מהן ובלבד שיאכל (אכילת) כזית מצה
באחרונה באחרונה אין בראשונה לא לא
מיבעיא קאמר לא מיבעיא בראשונה דקאכיל
לתיאבון אבל באחרונה דאתי למיכלה אכילה
גסה אימא לא קמ"ל: אמר רבא מצה בזמן
הזה דאורייתא ומרור דרבנן ומאי שנא מרור  
דכתיב [[תנ"ך/במדבר/ט#יא|על מצות ומרורים]] בזמן דאיכא פסח
יש מרור ובזמן דליכא פסח ליכא מרור מצה
נמי הא כתיב על מצות ומרורים מצה
מיהדר הדר ביה קרא [[תנ"ך/שמות/יב#יח|בערב תאכלו מצות]]  
ורב אחא בר יעקב אמר אחד זה ואחד זה
דרבנן אלא הכתיב בערב תאכלו מצות
ההיא מיבעי ליה לטמא ושהיה בדרך
רחוקה דסאמינא כיון דפסח לא אכלי מצה
ומרור נמי לא ניכול קמורבא אמר לך
טמא ושהיה בדרך רחוקה לא צריך קרא דלא
גרעי מערל ובן נכר דתניא [[תנ"ך/שמות/יב#מח|כל ערל לא
יאכל בו]] בו אינו אוכל אבל אוכל במצה
ומרור ואידך כתיב בהאי וכתיב בהאי
וצריכי תניא כוותיה דרבא [[תנ"ך/דברים/טז#ח|ששת ימים
תאכל מצות וביום השביעי עצרת לה' אלהיך]]  
מה שביעי רשות אף ששת ימים רשות
מאי טעמא הוי דבר שהיה בכלל ויצא מן
הכלל ללמד לא ללמד על עצמו יצא אלא
ללמד על הכלל כולו יצא יכול אף לילה
הראשון רשות תלמוד לומר על מצות ומרורים
יאכלוהו אין לי אלא בזמן שבית המקדש
קיים בזמן שאין בית המקדש קיים מנין
ת"ל בערב תאכלו מצות הכתוב קבעו חובה:
'''[[משנה/פסחים/י#ח|מתני']]''' ישנו מקצתן יאכלו כולן לא יאכלו
{{שומר דף בבלי|ר'}}


 
'''[[משנה/פסחים/י#ח|מתני']]''' י{{רת|שנו}} מ{{רת|קצתן}} י{{רת|אכלו}} כ{{רת|ולן}} ל{{רת|א}} י{{רת|אכלו}} {{שומר דף בבלי|ר'}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: פסחים]]
16,682

עריכות

תפריט ניווט