1,431
עריכות
(קשפ) |
אברהם ברוכוביץ (שיחה | תרומות) (בדיקה טכנית והסרת מיותרים) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
שורה 10: | שורה 7: | ||
'''דשכיח בהו.''' יין ושכרות ופשעי ולא יאמרו הלל: | '''דשכיח בהו.''' יין ושכרות ופשעי ולא יאמרו הלל: | ||
''' | {{מרכז|'''הדרן עלך סדר תעניות אלו'''}} | ||
'''<big>בשלשה</big> פרקים. במוסף.''' מפרש בגמרא: | |||
'''נעילת שערים.''' מפורש בברכות ירושלמי בפרק תפלת השחר אימתי נעילה יש אומרים נעילת שערי מקדש וי"א נעילת שערי שמים שנועלים אותן לעת ערב בגמר תפלה ונוהגין היו להתפלל תפלת נעילה בכל תעניתם כדרך שמתפללין ביוהכ"פ: | '''נעילת שערים.''' מפורש בברכות ירושלמי בפרק תפלת השחר אימתי נעילה יש אומרים נעילת שערי מקדש וי"א נעילת שערי שמים שנועלים אותן לעת ערב בגמר תפלה ונוהגין היו להתפלל תפלת נעילה בכל תעניתם כדרך שמתפללין ביוהכ"פ: | ||
שורה 43: | שורה 43: | ||
'''קרבן עצים.''' בגמרא מפרש כגון אחד מט' זמנים ואותו יום שהיה בו קרבן עצים אפילו לא היה בו מוסף היה נדחה מעמד של מנחה מפני קרבן עצים מפני שקרבן עצים קודם למנחה ודוחה מעמד הסמוך לו [ולא] של נעילה: | '''קרבן עצים.''' בגמרא מפרש כגון אחד מט' זמנים ואותו יום שהיה בו קרבן עצים אפילו לא היה בו מוסף היה נדחה מעמד של מנחה מפני קרבן עצים מפני שקרבן עצים קודם למנחה ודוחה מעמד הסמוך לו [ולא] של נעילה: | ||
'''כך היה רבי יהושע דורש קרבן מוסף אין במנחה.''' וטעמא מפרש בגמרא: | '''כך היה רבי יהושע דורש קרבן מוסף אין במנחה.''' וטעמא מפרש בגמרא: | ||
שורה 59: | שורה 55: | ||
סנאה בן בנימין זתוא בן יהודה בני גונבי עלי ובני קוצעי קציעות משפחה אחת הן ובגמ' מפרש אמאי מיקרו הכי: | סנאה בן בנימין זתוא בן יהודה בני גונבי עלי ובני קוצעי קציעות משפחה אחת הן ובגמ' מפרש אמאי מיקרו הכי: | ||
'''בני עדין באחד בטבת שבו שבו בני פרעוש שניה.''' ובגמרא מפרש אמאי קבעו להן אלו הזמנים: | '''בני עדין באחד בטבת שבו שבו בני פרעוש שניה.''' ובגמרא מפרש אמאי קבעו להן אלו הזמנים: | ||
שורה 70: | שורה 64: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{שולי הגליון}} | {{שולי הגליון}} | ||