מהדורא בתרא/יבמות/כח/א
מהדורא בתרא 
יבמות כח א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות תוספות ישנים רמב"ן רשב"א מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהדורא בתרא קרן אורה רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גמ' ר"י למיתה לא חייש וכו'. וק' הא ע"כ מצינו חד תנא דחייש למיתה דהיינו ר"י ביומא כמו שהביאו התוס' לעיל וא"כ ק' לימא מתני' ר' יהודה היא דחייש ואנא ס"ל דלא חיישינן כמו שמקשה ולימא ר"א היא וכו' וי"ל דס"ל לר"י דמשם אין ראיה לכאן כמ"ש התוס' פ"ק דיומא דשאני התם דכפרות כל ישראל תלויות ע"ש ודו"ק:
בתוס' ד"ה (בעמוד הקודם) ולימא ליה דילמא קדים וכו' אבל במיתת שניה לא שייך למגזר כה"ג. עי' מה שהקשה מהרש"ל דהא אשכחן נמי כה"ג דלמא נתיר בעלמא במתה ראשונה לייבמי שניה ותירץ שם דכולי האי לא גזרינן מאחר שבמתה ראשונה איכא מ"ד דמותר לכתחלה ואיך יחלוק ר"י כו' האי רחוק עם ר"ג וכו' ותימה לי על תירוץ זה הא אכתי אינו מתורץ תמיהתו דהא אליבא דרב דמתיר במתה ראשונה ה"נ חלצה לראשונה מתיר לייבמי שניה דהא בגמרא משוה מיתה וחליצה להדדי א"כ לפי סברתם למה גזר ר"י דלמא חליץ לראשונה ואתי לייבמי שניה כיון דרב מתיר דחלצה לראשונה לישא שניה לכתחלה ומהתימה שלא הרגיש בזה בעל חדושי הלכות וזה תירוצו אינו מספיק ע"ש. ולדידי יש ליישב התימה של מהרש"ל בזה האופן דכוונת התוס' הוא דשם גבי חליצה שייך למגזר אם נתיר במתה שניה לייבם לכתחלה לראשונה נתיר גם לכתחלה לחלוץ לראשונה מקודם ואח"כ לייבמי לשניה וגזירה זו אינו שייך גבי מיתה כמבואר לכל מבין אם לא בדיעבד אם מתה וגזירה זו לא אמרינן גבי חליצה ואף אינו מיושב שפיר על הלשון של התוס' שכתבו דלמא אתי למשרי בעלמא שניה בשקדם וחלץ לראשונה מ"מ כוונתם כן דבתחלה פסק שיחלוץ לראשונה ואח"כ כשחלץ כבר לראשונה נתיר לייבם שניה ויכול להיות שכוונת מהרש"ל כן ודו"ק:
תד"ה רא"א כו' וכי טעמא דב"ש אתא לאשמעינן דהכי פריך כו' עכ"ל. ק"ק ומאי קשיא להו דהא לקמן אמרינן דר"א כב"ש דאמר מאמר קונה קנין גמור בההוא דשומרת יבם בין יבם א' כו' רא"א יפר דאמרינן בעלמא ר"א שמותי הוא דהיינו מב"ש ודו"ק:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |