דרישה/חושן משפט/שסו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דרישהTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png שסו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
סמ"ע
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ו[עריכה]

ואם ירצה הנגזל לא יקחנו עד שיגיע לישוב כל זה כתב ג"כ רבי' לעיל בר"ס ע"ד גבי הלואה ולכאורה היה נראה דאפי' אם ירצה הגזלן לעמוד לו באחריות עד שיביאנו לישוב אפ"ה יכול לומר אין רצוני לקום עמך בדינא ודיינא אח"כ על האחריות או ליטפל בהבאה ודוקא בפקדון שעשה לו הנפקד טובה ששמרו ברשותו להנאת המפקיד כ"ר בסי' רצ"ג דיכול לומר הנפקד אין רצוני לקבל במדבר אם לא תקבל עליך אחריות דמשמע דכשמקבל עליו אחריות צריך לקבלו אף במדבר ולא כ"כ רבי' בדין הלואה וגזילה מטעם שכתבתי אבל לא משמע כן מל' המשנה דסב"ק דף קי"ח דז"ל הגוזל את חבירו או שלוה ממנו או שהפקיד לו בישוב לא יחזיר לו במדבר כו' הרי דהשוה שלשתן יחד ומנ"ל לרבי' לחלק ביניהן בענין אם צריך לקבלן כשיקבל עליו אחריות מאחר שחילוק זה לא נזכר שם במשנה וגמ' ועוד דא"כ גם בישוב לא יקבלו ממנו עד שישיבנו למקום שגזל ומדברי רבי' משמע כאן ובסי' ע"ד וגם בסמוך בר"ס שס"ז דבכל מקום ישוב יכול להחזירו בלא קבלת אחריות וכן מוכח ממש"ר לעיל בסימן ק"ח ז"ל אמר הלוה למלוה הילך מעותיך ולא רצה המלוה לקבלם וזרקם בפניו אם הוא במקום שהמלוה משתלמת שם נפטר וא"צ להביאם לב"ד כו' ומ"ש מקום שהמלוה משתלמת שם ר"ל בכל מקום בישוב הרי לפנינו דצריך לקבלו במקום שיתננו לו שם וא"צ לקבל עליו אחריות ואינו יכול לומר הביאם אחרי לביתי וה"ה כאן בגזילה ועמ"ש עוד שם בסימן ק"ך בדין השבת מלוה:


מעבר לתחילת הדף
· הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.