באר הגולה/אבן העזר/קנח
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) משנה יבמות דף קי"ד ע"ב
(ב) במשנה שם דף קי"ח ע"ב וכתב הרמב"ם בפ"ג מהלכות ייבום הואיל והוא איסור לאו שמא יהא קל בעינים
(ג) שם משנה וכתב הרמב"ם שמא עיניו נתן בה שלא האמינו ע"א אלא משום התרת עגונה
(ד) שם במשנה
(ה) שם במשנה
(ו) כצ"ל וכן דעת הטור וברמב"ם פירוש שהלכו בלא זרע ובלא יבם
(ז) טור בשם הרמב"ם שם בפ"ג ובשם הר"ף וכדפשט רב ששת דף צ"ג ע"ב
(ח) כדפשט ר' ששת ללישנא איכא דאמרי וכדפשט רבא שם וכמ"ש הרי"ף בשם רבוואתא אע"ג דדחינן להא דרב ששת ולהא דרבא הך דחייתא לאו דסמכא אינהו וכו' וכ"כ הרשב"א והרז"ה והריב"ש
(ט) פשוט הוא שכיון שע"א נאמן הרי הוא כעדות מיתת הבעל וכ"נ מהסוגיא ה"ה
(י) או מת בעלך ואח"כ מת בנך (כ"כ טור בשם אביו הרא"ש ורב ירוחם בשם הרמ"ה וש"פ)
(כ) משנה שם דף קיז ע"א
(ל) משנה שם דף קיט ע"ב
(מ) שם במשנה
(נ) שם במשנה
(ס) מבואר בריש הסימן שהאשה נאמנת לומר מת בעלי שתתייבם
(ע) שם במשנה פי' זו מפני בעלה הראשון של זו וזו מפני בעלה ראשון של זו שנאמנות הן אצל עצמן שמתו בעליהם כדי להתייבם אבל לא להנשא לשוק ואין היבמות מעידות זו לזו
(פ) ה"ה שם ושכן משמע מפי' רש"י וכמ"ש הב"י דהשתא אין אחת זקוקה לעדות חברתה שאפילו היה בעל חברתה קיים היתה אסורה להתייבם כיון שיש לה בנים מאחיו
(צ) טור והרמב"ם שם מטעם הנזכר שהרי היא גרושת אחיו
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |