תשובות הגאונים (קורונל)/סה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

תשובות הגאונים (קורונל)TriangleArrow-Left.png סה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ס״ה וששאלתם ראובן נישא אישה והניחה לו בנידונייתה קרקעות והוליד ממנו בן או בת לאחר זמן מת ראובן והניח קרקעות ונטלה אותם האשה בלא שבועה לאחר מיתת ראיבן מתה האשה והניח׳ הכל עמד שמעון וקדש בת ראובן הנפטר ובקש להכניסה אמר אביה ראו כמה מוציא הבת ולא היה שם אחי הנערה במדינה אמר לו המתין עד שיבאו אחיה ויתן לה אמר להם לאו הלכו לב"ד ונתנו לה שליש הקרקעות שהניחה אמה לאחר זמן מת בן ראובן ועמדה אשתו ליטול כתובתה ואמרה הכל בכתובתי ועמדה אחותו והכתב בידה ואמרה לא תטול אשת בן ראובן כלום עד שנטול אני חלקי שכתבו לי בב"ד הקהל שליש הקרקעות יש מן הדין שתירש הבת את אחיה מפני שמתה אמה ולא נשבעה או נסמוך על הכתב שבירה או מכל צד אין לבת כלום א"כ (הוא ר״ת אם כך) במה שכתבתם בשאילה זו שהקרקעות לאשת ראובן הזקן והם שהכניסה אליו בנדונייתה תחלה או נפלו לה בירושה והדבר ידוע בבירור כיון שמת ראובן נטלה אותם אשתו בלא שבועה וחזרו בחזקתה ונתרוקנה רשות לעצמה ונסתלק הרשות מבעל ויורשיו מהם ונוטלתן ואינה צריכה שבועה אלא נוטלתן בלא שבועה ואפילו הכניסה לו מטלטלים ומת הבעל והרי הן קיימין היתה נוטלתן בלא שביעה וכל שכן מקרקע דאמרין מטלטלי ואיתנהו בעיניהו בלא שבועה ולא עוד אלא אפילו מקרקעי משלו בכתובתה במצר נוטלתן בלא שבועה וכן אמ' ייחד לה ארעא בד' מצראני נוטלתן בלא שבועה בחד מצרא בפומבדיתא אמרי בלא שבועה בני מתא מחסייא אמרי בשבועה והלכתא בלא שבועה וכ"ש מקרקעי אלו שהכניסה אותם אליו הלכך כלה בלא שבועה וכיון שמתה זכה הבן בנה זה ואין לבת עמו כלום ואינה יורשת עמו לא מנכסי האב וכ"ש מנכסי האם ומכל צד אין לבת כלום ואשר אמרתם שכתבו לה הזקנים כתב כשליש הקרקעות ראוי לבדוק אחריהם שמא על דבר אחר סמכו אבל אם הקרקעות לאב הכל ויש לבת עישור נכסים או שמא סמכו על אמה שהקרקעות שלה שמא צותה לבת מהם או כלום מהם קודם מיתתה ואם לאו כבר טעו ואין לבת עם הבן כלום אבל אם אין השטר מצוי והחזיקה הבת בקרקעות שלש שנים רצופים מיום ליום בשני אחים אין מוציאין מידה והנדונייא אם כפלוה ואם לא כפלוה או אחד ביותר מעשרה אם יש להם מנהג בדבר קצוב למת ולמגרש לא תגבה האשה אלא כך וכך בין רב למעט לא ייעקיר המנהג והכל כמנהג המדינה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.