תשובות הגאונים (הרכבי)/שיח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

תשובות הגאונים (הרכבי) TriangleArrow-Left.png שיח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ושאלתם ראובן יש לו שדה אילן ואמת המים שלה עוברת על שדה שמעון ובקש ראובן לעקור שדה אילן ולעשותו שדה לבן עיכב עליו שמעון ואמר לו איני מניחך לעשות שדה לבן מפני שמימי שדך עוברין על שדה שלי והייתה קודם לכן משקה פעם אחת בחדש ואתה רוצה עתה להשקותה יתר מזה ויש עלי בזה חזק וראובן טוען ואומר יש לי לעשות כל מה שארצה. ילמד' אדונ' גאון הדין עם מי מהן. כך ראינו שאין שמעון יכול לעכב על ראובן כשעושה שדה אילנו שדה לבן שהרי הוא עושה בשלו מה שהוא רוצה. ובעבור אמת המים העוברת בתוך שדה שמעון כיון שאין קצבה למה שיש לראובן להעביר בה מן המים וגם האמה עצמה שלו היא ומקום ידוע הוא אין לשמעון עיכוב בזאת. ודאי אילו היתה ראיה בתנוי ואם מן הדין שיש קיצבה ידועה להעברת מים באמה ובא ראובן לשנות אין שומעין לו. אבל כיון שאין ראיה על קיצבה אין לנו להחמיר עליו כי המחמיר עליו להביא ראיה. ובמקומות שמצינו שינוי בין זרעים לאילן הרי האילנות המורין. ובמקום שיש לעשות אילנות כל שכן זרעים דאמרינן לענין אגפי אמת המים אותן אגפים מי זורען רב יהודה אמ' שמואל בעל השדה זורען רב נחמן אמ' שמואל בעל השדה נוטען למאן דאמ' נוטען כל שכן זורען למאן דאמ' זורען אבל נוטען מיחלחל. ולענין דרך שיש לאדם על חבירו אם אינו מקום ידוע ששנינו בור לפנים מביתו נכנס בשעה שדרך בני אדם ניכנסין ויוצא בשעה שדרך בני אדם יוצאין. ופירושו ביום או כיוצא בו אבל בשעה שדרך בני אדם לסגור ולישן אין לו. ואם מן הדרך שיש לו מוקצה ומקום ידוע הוא הרי שנינו נתנו לו דרך מן הצד מדעת שניהם נכנס בשעה שהוא רוצה ויוצא בשעה שהוא רוצה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף