תרומת הדשן/ב/פט
תרומת הדשן 
ב פט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
סימן פט מרן דבשמיא יהא בסעדכון ויתן ארכא לשניכון אהובי עמיתי ה"ר אברהם מענדל יצ"ו וה"ר יהושע יצ"ו אשר דרשתני על דבר האשה שבאת לגבות כתובתה ושטר כתובה בידיה וכתוב בו ג' מאות שו"ק ובסתם כל כתובה שבמדינה אין כתובין בהו רק ר' שו"ק ואין על הכתובה הזאת רק ע"א כשר והשני פסול מחמת קורבה אבל התנאים שבין אשה לבעלה עדיין הם קיימין בשטר שאין בו קניין וכתוב בתנאים שקבל עליו בקנס גדול לכתוב לאשה הזאת ג' מאות שו"ק בכתובתה. מכל הלין נראה לכם קצת למיזל בתר אומדנות להגבות לה כל הג' מאות שו"ק אין נ"ל כלל דהאי כתובה חספא בעלמא הוא דמזוייף מתוכו הוא ואפילו מסר לה ניהלה באנפי סהדי כשרים כדאיתא בהדיא באשירי במס' מכות וכדמייתי ראיה מתלמודא להדיא דפ' ז"ב וא"כ במאי תגבה האשה הזאת ק' דוק"ט הנותרים ובמה קנתה אותן במעשה ב"ד לכן כיון דאינה מן הכהנת או מן המיוחסת אלא שבאחראי לפי עושרה פסק לה לכתוב בכתובתה יותר מן המנהג בגבולה אין זה לא תנאי ולא מעשה ב"ד כלל ואע"פ שיש אומדנות רבות שבדעתו היה עכ"פ לכתוב לה שלש מאות מ"מ לא קנתה האשה כלל ולא זכתה במה שהבטיחה לקיים לה לעשות ולא עשה בהכשר ואפי' אם היו עדים לפנינו מעידים שאמר הבעל סמוך למיתתו והודה בפניהם שנדר וקיים לאשתו לכתוב לה ג' מאות בכתובתה מ"מ לא קנתה וזכתה האשה בזה הואיל ולא הודה לה שכתב לה כאשר הבטיח דבדברים בעלמא לא קונין ולא מקנין. ול"ד כלל לההוא דמעיד בגדלו מה שראה בקטנו שיצאתה בהינומא דהתם מהני עדות גרועים בהדי הרוב דאורייתא אע"ג דאיתרע רובא קצת משום דאמרינן גילוי מילתא דבתולה נשאת ויש לה תנאי ומעשה ב"ד דהוי כמו שטר כשר אבל כאן בנ"ד התנאי וע"א הכשר החתום בכתובה כולהו לא מוכיחים אלא שהאמת כן שהכתובה נכתבה ונחתם בקנין ובצווי הבעל והא לא מהני מידי דודאי בפני אותם עדים החתומים קבל ג"כ קנין והאי קנין וחתימה לאו כלום היא דקנין כזה ודאי לכתיבה עומד ודוקא אדעתא דהכי מקנו קנין כדי לחתום והחתימה לאו מילתא היא. והא דקנין לא בעי עדים היינו בקנין מן המזכה לזוכה אבל קנין כה"ג שאינו אלא לחתום בשטר הכתובה כדי לגבות בו פשיטא דלאו מילתא היא אלא א"כ בעדים כשרים וק"ל. בלא"ה הרבה יש לחלק בהכי אומדנות דליכא למיסמך כולי האי עלייהו לאפוקי ממון מחזקת יורשין:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |