תוספות רבי עקיבא איגר/מקואות/ט

תוספות רבי עקיבא איגר ‏ מקואות ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

[אות יד] בהר"ב ד"ה של צמר. מודים לו חכמים. ור"י הכי קאמר שכשם שאתם מודים לי בשער אודי לי ג"כ בחוטי צמר:

ב

[אות טו] במשנה ושאר כל הטיט. בב"י כתב בשם הרמב"ם והסמ"ג דשאר טיטים דוקא נתיבשו על בשרו חוצצים בעודם לחים אינם חוצצים שהם נמחים במים. וג' טיטים אלו אפילו לחים חוצצים דמדובקים ואינם עוברים עד שישפשף הרבה:

[אות טז] הר"ב ד"ה ובית הסתרים באשה. נשואה. הרשב"א בתה"א (דף ק"צ) באר הדבר דלת"ק דוקא בנשים נשואות כיון שדרך רוב הנשים להקפיד אף אם היא אינה מקפדת חוצץ. ובהיפך באיש כיון דרובן אינם מקפידים אף שזה הקפיד בטלה דעתו. ור"א ס"ל דא' איש וא' אשה תלוי רק בקפידתו של זה עי"ש:

ג

[אות יז] תי"ט ד"ה ובית השחי. בחנם תנייה. היינו דהר"ש ס"ל דבית השחי הוי בכלל בית הסתרי' דבאשה חוצץ ומה דקתני במתני' באיש קאי ג"כ על בית השחי מש"ה כתב דבחנם נקטי'. אבל לדעת הטור והש"ע (סי' קצ"ח ס"ו) דבי' השחי אפי' באשה אינו חוצץ א"כ מתני' כפשטא:

ה

[אות יח] הזפת והמור בכלי זכוכית. ואף דכלי זכוכית לית להו טהרה במקוה ע' כלים (פ"ב מ"א) מוקי לה פ"ק דשבת בנקבו והטיף לתוכן אבר ע"ש היטב ומשכחת לה ג"כ לענין טבילת כלים הנקחים מעובדי כוכבים (אלא דסיפא לא משמע כן) עי' תוס' שם. ולפי שינוי קמא בשבת דהא דזכוכית מטמא מגבו כיון דאילו נשברו יש להם תקנה ככלי מתכות דמו. י"ל דבנטמא מגבו כיון דטמא רק מדין מתכות יש להם טהרה במקוה ובהכי מיירי מתני' דהכא לענין חציצה:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.