שיירי קרבן/פסחים/ז/יא
< הלכה קודמת · הלכה הבאה > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הירושלמי שיירי קרבן פני משה רידב"ז
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אפילו צפורן גם בבבלי במסכת חולין דף י"ז ע"ב אמרו משמיה דרשב"ל פגימת עצם בפסח כדי שתחגור בו צפורן ותימה למה השמיט הרמב"ם דין זה:
בעי מעתה לעולם אינו חייב וכו' לשון מעתה קשה דאף שפירשתי בקונטרס דמה שהוא משברו בשעת אכילה מסתמא אין עליו בשר הוא דוחק בעיני לכן נ"ל דה"פ מעתה דאקישא דקרא קאי ורישא דקרא איירי לעולם אל יהא חייב עד שישבור כל העצמות שבפסח ומשני כיון דכתיב ועצם לשון יחיד משמע דחייב על כל עצם ועצם:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |