שיירי קרבן/מגילה/ג/ד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים




שיירי קרבן TriangleArrow-Left.png מגילה TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

תני שמואל וכו'. נ"ל דה"פ דאהך ברייתא דתניא בה איזו היא שבת שנייה וכו' קשה קושית רנב"י דא"כ כשחל י"ד בע"ש ט"ו בשבת ואין זכר לנס ע"כ לומר שבט"ו שחל להיות בשבת קורין זכור והא דתני בברייתא איזו היא שבת שניה כל שחל פורים להיות בתוכה היינו בה שחל פורים בשבת ואפילו חל בע"ש כאילו חל בשבת עצמו א"כ אף רישא דברייתא בתוכה היינו בה וכשחל בע"ש כאילו חל בשבת עצמו ומאחרין והיינו דרבי אילא ויותר נ"ל לפרש איזו היא שבת שניה וכו' אפילו בע"ש היינו אפילו חל ר"ח בע"ש וכ"ש אם חל בשבת שבוע שחל פורים בתוכה היא שבת שניה ש"מ שמאחרין ובב' באדר קורין שקלים ובט' בו זכור דאס"ד דמקדמין א"כ שבוע שחל בה פורים היא שלישית מעת שהתחילו לקרות שקלים ורנב"י סובר דכי היכא דפליגי ר"ז ורבי אילא בר"ח שחל בע"ש פליגי נמי בפורים שחל בע"ש וכ"ה בבבלי ופריך אר"ז למה יקדימו לשעבר הלא טוב הוא לקרות בט"ו וכו':

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף