שיירי קרבן/כתובות/א/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים
חתם סופר


שיירי קרבן TriangleArrow-Left.png כתובות TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ר"ג ור"א אומרים נאמנת. וקשה הא אר"א פנוי הבא על הפנויה שלא לשם אישות עשאה זונה א"כ מאי מהני שהיא נאמנת הא מיהת אסורה לכהן מטעם זונה וא"ל שאומרת שבא עליה לשם אישות דא"כ הרי היא צריכה ממנו גט ואסורה לכהונה משום גרושה וי"ל דר"א דאמר פנוי הבא על הפנויה וכו' לא היינו ר"א חבירו של ר"ג אלא ר"א בן שמוע וכמדומה שכך ראיתי לאחד מן הראשונים ז"ל:

מתניתא אמרה אפי' כשרים מזנין וכו'. וקשה מנ"ל דאין ר"י מודה בכך אלא דקסבר היכא דאיכא למיתלי בכשרים ופסולים תלינן בפסולים וי"ל בברייתא דמייתי בבבלי בפרקין דף י"ג מפורש דאמר ר' יהושע כיון דאסתתר אין אפוטרופס לעריות ש"מ שאין הטעם משום שפסולין מזנין:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף