שיח השדה/עירובין/יב/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה הכא. משום דר"י קפיד כו'. לכאו' נ' דהתוס' מפרשים עריבי מיא היינו שהמים מכסין ואין המחיצה ניכרת ולא שמה מחיצה וכ"נ ממש"כ בסוף הדבור וטעמא דעריבי מיא כו' ומיושב קו' רע"א ז"ל בגה"ש (ועי' בחזו"א עירובין סי' ל"ט וסי' מ'):
תד"ה איתיבי'. ואפי' רבנן כו'. והא דלא ניחא להו כפירש"י נ' דאזלי לשיטתייהו שכ' לעיל ו' ב' ד"ה וכ"ת דברייתא דיתר על כן מיירי ג"כ במבואות המפולשות ולכן פי' דרבנן מודו דמדאורייתא מהני במבואות המפולשין אבל ברייתא דשבת מיירי ברה"ר גמורה ובזה לא מהני גם מדאורייתא דאתו רבים ומבטלי מחיצתא ובזה מיושב קו' רע"א ז"ל בגליון הש"ס:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |