שיח השדה/סנהדרין/נה/א

שיח השדה סנהדרין נה א

כיון דמזיד הוא תקלה נמי איכא ורחמנא הוא דחס כו'. משמע דקטן בר חיובא הוא ותמוה ושמעתי ממרן החזו"א (שליט"א) זצ"ל דהכונה דהמעשה היא מעשה איסור כגון הא דעברה מטמטמת לבו כו' שייך גם בקטן אבל רחמנא פטרי' משום שאין בו דעת אבל כיון דהוא מעשה איסור שייך תקלה וכ"כ אאמו"ר (שליט"א) זצ"ל באורך בס' שערי תבונה סי' ט"ו:

כ' החינוך מצוה כ"ו דב"נ נהרג ע"פ עצמו. ובמנ"ח תמה מנ"ל הא והוא מבואר בירושלמי ריש קדושין לפי' המפ' ע"ש, וכן הכונה בב"ר פל"ד סי' י"ד ב"נ נהרג בעד א' ובלא עדים והיינו ע"פ עצמו (דלא כמפ' שדחקו שם בזה):

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף