שיח השדה/סוטה/מ/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png סוטה TriangleArrow-Left.png מ TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
מהרש"ל
באר שבע
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
מהר"צ חיות
רש"ש
תורת הקנאות
מנחה חריבה
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


תד"ה שמעת. וא"ת אמאי לא משני כו'. נ' דהא דצריך לכבד הכה"ג אינו מדין רבו דמי יימר דהסגן לא הוה עדיף מיני' ובפרט בבית שני אלא הוא מדין גדלהו משל אחיו וכמו מלך וכ"ה בהדיא בתוספתא רפ"ד דסנהדרין ע"ש ואפשר דלא מהני מחילה וכמו במלך וממילא ל"ש דפליג לי' יקרא כיון דלא מהני מחילה בזה, ועי' תוספתא שם משמע קצת דמהני מחילה ויש לדחות:


ירו' פ"ב ה"ב מי סוטה נפסלין בלינה כו' כל שאין ממנו למזבח כו'. יל"ע הרי מי כיור אינן למזבח ואפ"ה נפסלין בלינה כמבואר בפ"ב דזבחים ואפי' נתקדשו לצורך פרה נפסלין בלינה, וגם מי סוטה עצמו נתקדשו בכיור כדא' מנחות פ"ח ב':

Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף