שיח השדה/ברכות/מא/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
קי"ל דבברכותיהן שוות ז' מינין קודם לחביב וכל הסמוך לארץ קודם. ונשאלתי היו לפניו תמר ותאנה ופה"א וסדר חביבותן תאנה פה"א תמר על איזה מהן יברך, ונ' פשוט דיברך על התמר דהנה יל"ע למה תקנו בברכותיהן שוות דז' מינין קודם לחביב ובאין שוות להיפך ונ' הטעם דכשאדם צריך להודות על ב' דברים יש להקדים מה שמרגיש טובה יותר גדולה אצלו ולכן באין שוות חביב קודם, אבל בשוות דהודאה א' על שניהן רק איזה ליטול בידו ולטעום קודם בזה אמרו להקדים החשוב, ולפ"ז כאן פשיטא שצריך להקדים ברכת התאנה שהיא החביבה ביותר אלא שאוחז בידו התמר וטועמו קודם והברכה של התמר הולך ג"כ על התאנה: